تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 99

مساهمون:

ص٩٩
وزَبيبُ الجبلِ : حبُّ نباتٍ بَرِّيٍّ يُسمى : الزَّبِيبَ البرّيّ ، وهو المَيْوِيزَجُ « 1 » . وزَبِيبُ البحرِ : زَبَدُهُ . . و - من الحيّةِ : سَمُّها في فمِها . وزَبَّبْتُ العِنبَ تَزْبِيباً : جَعَلتُهُ زَبِيباً ، كأَزْبَبْتُهُ إِزْباباً . ومن المجاز غَضِبَ حتّى زَبَّبَ فوهُ ، إذا أزبدَ ، ورَأَيتُ له مثلَ الزَّبِيبَتَينِ في شِدقَيهِ . ويقال : تكلّمَ حتّى ثارَتْ له زَبِيبَتانِ ، ومنه : الحيّةُ ذو الزَّبِيبَتَينِ ، أو هما النكتتان « 2 » فوقَ عَينَيْه . وخَرَجَتْ على يدِهِ زَبِيبَةٌ ، وهي قرحةٌ كالزَّبِيبَةِ تَخرُجُ في اليدِ . والزَّبابَةُ ، كسَحابَةَ : واحدةُ الزَّبابِ ؛ وهي فأرةٌ برّيّةٌ عظيمةٌ صمّاءُ . والأَزَبُّ : اسمٌ لشيطان . والزَّبّاءُ : اسمُ مَلِكَةِ الجزيرةِ ، - ممدودٌ ، وقال أبو حاتمٍ : مقصورٌ ، كسَكْرَى من سَكْرانَ - وَبلَدٌ « 3 » على الفراتِ ، وعينٌ باليمامةِ ، وماءةٌ لبني سَلِيطٍ ، وأخرى لطُهَيَّهَ . والزَّبّاوانِ : روضتانِ لالِ عبدِ اللّهِ بنِ عامرِ بنِ كُرَيزٍ . وزُبَيْبُ ، كزُبَيْر : ابنُ ثعلبةَ العنبريُّ ؛ له صحبةٌ . وعبدُ اللّهِ بنُ زُبَيْبٍ الجنديُّ : مختلَفٌ في صحبتِهِ . وزُبَيْبٌ الضبابيُّ : شاعرٌ إسلاميٌّ . وكشَدّادٍ ، لا كسَحاب : زَبّابُ بنُ رميلةَ الشاعرُ . وحُجَيرُ بنُ زَبّابٍ في بني عامرِ بنِ صعصعةَ . وعليُّ بنُ إبراهيمَ الزَّبّابُ : محدِّثٌ .
هامش
( 1 ) في « ج » و « ش » : المويزج . ( 2 ) في « ت » : النكتة بدل : النكتتان . ( 3 ) في « ت » و « ج » : وقرية . وفي معجم البلدان : مدينة .