في ذلكَ الصدعِ ، فيكونُ له كالأُفحوصِ ، فيَحضُنُهُ ويُربّيهِ .
( « كأَنّما أفرغ عليه ذَنُوباً » كصَبُورٍ وهي الدلو الملأى . يضرب لمن كلّم خصمه بكلمة فأسكته بها ) « 1 » .
ذوب
ذابَ الشحمُ ونحوهُ يَذوبُ ذَوْباً ، وذَوَباناً : خلافُ جَمَدَ ، وأَذَبْتُهُ إذابَةً ، وذَوَّبْتُهُ تَذْوِيباً : صيّرتُهُ ذائِباً ، فهو مُذابٌ ، ومُذَوَّبٌ .
وذابَ الثلجُ : سالَ بعدَ الجمودِ .
ومن المجاز
ذابَتْ عينُهُ : هَمَعَتْ . .
و - دموعُهُ : سالَتْ ، وله دموعٌ ذَوائِبُ . .
و - الشمسُ : اشتدَّ حرُّها ، كاسْتَذابَتْ .
وهاجرةٌ ذَوّابَةٌ : شديدةُ الحرِّ ؛ قالَ :
وَهَاجِرَةٍ ذَوَّابَةٍ لَا أَقِيلُهَا « 2 »
وذابَ جسمُهُ : هَزَلَ . .
و - لي عليه حقٌّ : وَجَبَ وثَبَتَ . .
و - الرجلُ : حَمُقَ بعدَ عقلٍ .
وهو ذائِبُ النفسِ : ثقيلٌ .
وكلامٌ ذَوْبُ الروحِ : رقيقٌ .
وأَذابَ عليهِم العدوُّ : أغارَ وانتهبَ . .
و - فلانٌ : أنضجَ حاجتَهُ وأتمَّها ، كاسْتَذابَها . .
و - أمرَهُ : أصلحَهُ .
والذَّوْبُ ، كفَلْس : العسلُ الذي أُذِيبَ حتّى خُلِّصَ من شمعِهِ .
وبهاءٍ : البقيّةُ من المالِ يَسْتَذِيبُها الرجلُ ، أي يُصلِحُها ويَستبقيها .
وذابَ الرجلُ : دامَ على أكلِ العسلِ .
هامش
( 1 ) بين القوسين سقط من « ت » والمثل في جمهرة الأمثال 2 : 13 / 1405 .
( 2 ) التهذيب 15 : 22 ، اللسان « ذوب » والأساس : 146 لم ينسب لأحد فيها وصدره :وظَلماءَ من جَرَّى نَوارٍ سَرَيتُها