( أَعْذَبُ مِنْ ماءِ البارِقِ ) « 1 » هو ماءُ السّحابِ يكون فيه البرقُ .
عرب
العَرَبُ ، بفتحتين : هذا الجيل المعروفُ من النّاس ، وهو اسمُ جنسٍ مؤَنَّثٍ لا غير ، ولهذا لا يوصفُ إِلَّا بالمؤَنَّث ؛ فيقال : عَرَبٌ عارِبَةٌ ومُسْتَعْرِبَةٌ ، وتصغيرُهُ على عُرَيْبٍ بغير هاءٍ نادرٌ . الجمعُ : أَعْرُبٌ ، وعُرْبٌ ، وعُرْبانٌ ، كزَمَن وأَزْمُن ، وأَسَد وأُسْد ، وذكَر وذُكْران .
وقيل : سمِّيت العَرَبُ عَرَباً ؛ لأَنَّ البلادَ الّتي سكنوها تسمّى العَرَبات ، كعَرَفات .
وقيل : أَقامَتْ قريشٌ بعَرَبَةٍ - كعَرَفَةٍ ، وهي باحةُ العَرَبِ - فَنُسِبَ العَرَبُ إِليها .
والعَرَبُ العارِبَةُ ، والعَرْباءُ - كصَهْباءَ - والعَرِبَةُ ، ككَلِمَة : الخُلَّصُ الصُّرَحاءُ .
والعَرَبُ المِتَعَرِّبَةُ والمُسْتَعْرِبَةُ :
الدّخلاءُ الذين ليسوا بخُلَّصٍ .
وقال ابنُ دِحْيَةَ : العَرَبُ أَقسامٌ .
الأَوَّلُ : عارِبَةٌ وعَرْباءُ ، وهم الخُلَّصُ ، وهم تِسعُ قبائلَ من ولد إِرَمَ بنِ سامِ بنِ نوح ، وهي : عادٌ ، وثَمُودُ ، وأُمَيْمٌ ، وعَبيلٌ ، وطَسْمٌ ، وجَديسٌ ، وعِمْلِيقٌ ، ووَبارُ ، وجُرْهُمٌ ، ومنهم تعلَّم إِسماعيلُ عليْه السّلام العَرَبِيَّةَ .
والقسمُ الثّاني : المُتَعَرِّبَةُ ، وهم بنو قحطانَ .
والثّالثُ : المُسْتَعْرِبَةُ ، وهم بنو إِسماعيلَ ، وهم ولد مَعَدِّ بنِ عدنانَ بنِ أُدٍّ .
وقيل : جميع العَرَبِ أَولادُ إِسماعيلَ عليْه السّلام « 2 » .
قال ابن ماكولا : والصحيحُ المشهورُ أَنَّ العَرَبَ العارِبَةَ قبل إِسماعيل عليْه السّلام ، وهم القبائلُ المذكورةُ وأُمَمٌ غيرهم لا يعلمهم إِلَّا اللَّه كانوا قبل الخليل عليْه السّلام
هامش
( 1 ) مجمع الأمثال 2 : 49 / 2621 .
( 2 ) حكاه عنه في المزهر 1 : 31 .