[ قبل ]
والقَبلات : صَخْر يَكُون على فَمِ البِئْر يقُوم عليه السَّاقِى .
[ قدم ]
وقال : قَدِمْتُ يَمِيناً أَى حَلَفْت ، وأَقدمتُ فُلاناً أَى أَحلفتُه .
[ قتر ]
وقال : قَتَر راحِلتَه برَحْلِها أَى رَحَلَها :
يَقتُر قَتْرًا .
[ قنفذ ]
وقال : القُنفُذَة : الذِّفرَى .
[ قفر ]
وقال الهَمْدانى : القَفَر : الثَّور إِذا عُزِل عن أُمه حتى يُحرث به . وقال :
الأُنْثى بَهْمَة ، والقَفَر هو التَّبيعُ .
[ قرر ]
وقال : القَرِيرُ : صوت الحَيَّة ، وهو صياحُها ، قرَّت تَقِرّ .
[ قشع ]
وقال : قد قشَعَت الذُّرةُ إِذا يبس أَطرافُها قَبل إِناهَا .
[ قندد ]
وقال العُذرِىُّ : جاءَ بالأَمر على قَنادِيده أَى على وَجْههِ .
[ قضم ]
وقال أَبو زِيادٍ : قد أَقضَم القَومُ إِذا امتارُو شَيْئاً قَلِيلًا وهو القَضَم في السَّنَةِ الشَّديدَة والعُسرَة . وقد استَقْضَمُوا مِثلَها .
والمُقاضَمَة : أَن يَمْتَارُوا شيْئا قَليلًا من معْدِنِ قريب أَو سُوقٍ يَشْتَرُون مِنْه الشَّيءَ القَلِيلَ . وقال الأَسَدِىّ : ما بالأَرْضِ قَضَامٌ أَى لَيْس بها عُودٌ ولا شَيىءٌ يُمسِك الدَّابَّةَ .
[ قيض ]
وقال : قِضْنِي ببُرِّى من تَمْرِك أَى خُذ مِنِّى بُرًّا وأَعطِنى من تَمْرِك .
والمُقايَضَة : أَن تُعْطِيه جنْساً من أشياء ويعْطِيك غَيْرَه .
[ قشب ]
وقال : القَشِيبُ : الأَبيَضُ ، قَالَ :
أَرِقْت لِبرْقٍ شَقَّ ظُلمَة حالكٍ * له من دُجَى لَيْل التِّمامِ صَبِيرُ
تَأَلَّق في غُرِّ العَوارِض مَوهِناً * كما شَقَّقَ الرَّيطَ القشِيبَ مُطِيرُ
وقال : أَطَارَ علىَّ ثِيابى اليَوْم أَى خَرَّقها علىّ .
وقال :
وطار عَنِّى خَلَقِى خَذَائِمَا .
أَى تَشَقَّق .
[ قفف ]
وقال العُذرِىّ : القُفَّة : الزَّبيلُ الذي لَيْسَ بعَظِيم ، والمِكْتَلُ أَكبَر منهُ ، والعرَق أَكْبَرُ من المِكْتَل .
[ قرع ]
وقال : القِراعُ : أَن تَأْخُذَ البَكْرة الصَّعْبَةَ فتَأبِضَها للجَمَل فيَبْسُرَها . تقول :
قَرّع لِجَمَلِك ، وقَرَعَتْ أَيضاً تَقرع ،