[ فني ]
وقال في المُفْنِياتِ « 1 » :
هِجانٌ وحُمْر مُفنِيات بُطونُها * وأَصفرُ مَمْلُوك من البسْر فاقِع
[ فيظ ]
وقال حسَّان في الفَيْظوظَةِ « 2 » :
لمّا مَشَى القَومُ به ساعةً * فاظَ والْإِنْسانُ آجال
[ فجو ]
والتّفْجِية : التَّفْريجُ . قال حَسّان :
يفجِّي خِمامَ الناس عنّا كأَنَّما * يُلَفِّحُهم جَمرٌ من النَّارِ ثاقِبُ « 3 »
[ فقر ]
والفُقْرة : القُوَّة . قال النَّمِر :
ذُو فُقْرةٍ أَبلَغَتْه السِّنُّ شِدَّتَه * فوقَ الرَّباعِى ولم يطلع به نابُ
يَعنِى الجَمَل .
[ فلج ]
وقال النَّمِرُ في الفَلَج « 4 » :
كأَنَّ امرأً في النّاس كُنتَ ابنَ أُمِّه * على فَلَجٍ من بَحر دِجْلَة مُطْنِب
[ فغم ]
والفَغِم : المُولَع . قال الأَعشَى :
تَؤُمُّ دِيارَ بَنِى عَامرٍ * وأَنتَ بآلِ عُقَيْلٍ فَغِم « 5 »
والأَفْق : الغَلَبَة . قال الأَعشَى :
ولا المَلِك النُّعمانُ يوم لَقِيته * بنعْمَتِه يُعْطِى القُطوطَ ويَأْفِقُ « 6 »
[ فتق ]
والفَيْتَق : النَّجَّار . قال الأَعشَى :
ولا بُدّ من جارٍ يُجِيرُ سَبِيلَها * كما سَلك السَّكِّىَّ في الباب فيتَقُ « 7 »
هامش
( 1 ) « المفنيات » كذا بالأصل بالفاء ، ولعلها المقنيات بالقاف . ولم أقف على البيت في ديوان كعب ط بغداد
( 2 ) اللسان ( فيظ ) : فاظ الرجل فيظا وفيوظاً وفيظوظة وفيظاناً وفيظانا « بفتح الياء وسكونها » : مات .
( 3 ) شرح الديوان - 27 ط الرحمانية برواية :« تفجىء عنا الناس حتى كأنما »وفي اللسان ( فجا ) برواية :تفجى خمام الناس عنا كأنما * يفجيهم خم من النار ثاقبوعزى لأحد الهذليين .
( 4 ) القاموس ( فلج ) الفلج : النهر الصغير .
( 5 ) الديوان - 30 ط بيانه
( 6 ) اللسان ( أفق ) : أفق على أصحابه يأفق أفقا : أفضل عليهم ، وأورد البيت - وهو في ديوانه - 146 ط بيانه برواية :ولا أهلك النعمان يوم لقيته * بإمته يعطى القطوط ويأفقوأراد بالقطوط كتب الجوائز .
( 7 ) البيت في اللسان ( فتق ) والديوان - 149 ط بيانه ، وروى :« كما حوز السكى . . . »، والسكى : المسمار .