تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كتاب الجيم — صفحة 63

مساهمون:

ص٦٣

[ فطر ]

والفَطْر إِذا كان ضَرعُها ملآنَ لبنًا فلم يَستَمْكِن من الطُّبىْ ، تقول : افْطُرْها ، وهو أَن تُحْلَب بطرف الإِبْهام والسَّبَّابة .

[ فجج ]

وقال عَبِيدٌ في الإِفجاجِ « 1 » :
كُمَيتٍ كيَبْس الرَّبْل صاف أَدِيمُهُ * مُفِجِّ الحَوامِى جُرشعٍ غَيرِ مخشُوب « 2 »

[ فرض ]

والفَرْض : القِدْحُ . قال عَبِيدٌ للبَرْق :
وهو كنِبْراسِ النَّبِيطِ أَو الْ * فَرْض في كَفِّ الَّلاعِب المُسْمِر « 3 »

[ فرط ]

وقال بِشْر في التَّفَارُط « 4 » :
بكل قَرارةٍ من حيثُ جالَت * رَكِيَّة سُنْبُكٍ فيها انْثِلَام بأَحقِيها المُلاءُ مُحزَّمات * كأَنَّ جِذاعَها أُصُلًا جِلامُ يُنازِعْن الأَعِنَّةَ مُصْغِيات * كما يَتَفارَط الثَّمْدَ الحَمامُ « 5 »

[ فرع ]

والإِفراعُ : أَول ما تُنْتَج الغَنَم ، تقول : أَفرعَ النِّتاج .

[ فقأ ]

والفَقْأَة ، تقول : أَصابَتْهُم فَقْأَة رواءٌ أَى مطرَةٌ .

[ فرع ]

والفَرْع : الثَّوبُ الرَّقِيق من القَزِّ ليس له عَلمٌ .

[ فوج ]

وتَفُوج : تخرج على كلّ ما خُيِّرت معه . قال أَبو ذُؤَيْب :
عَشِيَّةَ قامَتْ بالفِناءِ كأَنها * عَقِيلَةُ نَهْبٍ تُصْطَفَى وتَفوجُ « 5 »

[ فلز ]

والفِلِزُّ : القصِيرُ الغَلِيظُ الشَّديدُ ، ويَقولُ بعضُ العرب : هو الفُلُزُّ والعُنْتُر . وقال :
أَنا الشَّدِيدُ العُنتُرْ * اشْتَرِنى وأَبشِرْ
هامش
( 1 ) الإفجاج : المباعدة ما بين رجلي الفرس في العدو . ( 2 ) في الأصل : « كتيس الربل » تصحيف . والصحيح ما أثبتناه ، ففي اللسان « ( خشب ) قال الأعشى يصف فرسا : قافل جرشع تراه كيبس الربل لا مقرف ولا مخشوب والربل : ورق يتفطر في آخر القيظ بعد الهيج ببرد الليل من غير مطر . ( 3 ) البيت في اللسان ( سمر ) والديوان / 33 برواية :« . . . بكف اللاعب . . . »وهي أقوم للوزن . ( 4 ) التفارط : التسابق ، وأورد اللسان بيتين أحدهما البيت الأخير من هذه الأبيات والثاني ليس منها . ( 5 ) شرح أشعار الهذليين / 135 ، واللسان ( فوج ) ضمن بيتين .
كتاب الجيم — صفحة 63 | أَبو عمرو الشيبانى الكوفي / إبراهيم آلابيارى / إبراهيم آلابيارى