[ نعر ]
وقال : مُطِرنا في نَعْرَةِ الصَّيْف أَىْ في أَوَّلهِ ، وفي نَعْرَة الرَّبيع .
[ نمو ]
وقال : رَمَى فأَنْمى وأَطْنأَ إِذا لم يقْتُل .
[ نقر ]
وقال غَسَّانُ التَّمِيمىُّ اليَمامِىُّ : قالت امرأَته : لا تَمُرّ بي في النُّقَّرَى « 1 » . ومُرَّ بي ، على النُّظَّرَى .
النُّقَّرى : النِّساءُ اللَّواتِى يعِبْنَ المَرْأَةَ والنُّظَّرَى : الرِّجالُ .
[ نبغ ]
وقال : نَبغَ في الدُّنيا إِذا اتَّسع .
[ نقو ]
وقال : نَقَوتُ « 2 » العَظم إِذا أَخْرجت ما فيه ، وأَنقَى هوَه .
[ نهر ]
وقال : نَهرَ يَنْهر نَهْراً أَى انْتَهرَ .
ونَبرَ « 3 » ينْبِر نَبْراً .
[ نجف ]
وقال : النِّجَفة : جنّب الوَادِى الأَعْلَى .
[ ندأ ]
وقال : ندأْتُ « 4 » اللَّحمَ : مَلِلْتُه بالنَّار ، وقال ابنُ هَرْمَة :
أَقدِرُ أَنقاهَا وأَندَؤُها
[ نخص ]
وقال أَبُو الجِراح : النَّاخِصُ : التي قد ذَهَب لَحمُها وذَهَب عِظامُها ونُشِلَت .
[ نزع ]
والنَّزِيعُ « 5 » من القَوْم : الشَّرِيفُ .
[ نحم ]
والمَنْحُوم : الذي يُرَدُّ عن حَاجَته
[ نده ]
وقال : النَّدْهُ : الدَّفْعُ . والنَّدْه : زجْر الإِبل أَيضاً ، نَدَه ينْدَه « 6 » .
[ نجه ]
والتَّنجُّه : التَّهَجُّم .
[ نفه ]
وقال : النُّفَّه : المَجْهودَةُ الجِسْم . يُقالُ للرَّجل إِذا كان مَجْهُوداً : إِنه لنَافِهٌ ، وأَنشد
يُوَدِّيهم إِليه مُنَفَّهاتٌ * خِفافُ الوَطءِ يَحذِين البُرِينَا
هامش
( 1 ) القاموس ( نقر ) بنات النقرى كجمزى : النساء اللاتي يعبن من مر بهن . وفي مادة ( نظر ) : وبنو نظري كجمزى ، وقد تشدد الظاء : أهل النظر إلى النساء والتغزل بهن .
( 2 ) اللسان ( نقا ) : نقوت العظم ونقيته إذا استخرجت النقى منه ، قال : وكلهم يقول : انتقيته .
( 3 ) القاموس ( نبر ) نبره : زجره وانتهره .
( 4 ) القاموس ( ندأ ) : ندأ اللحم : ألقاه في النار أو دفنه فيها .
( 5 ) التاج ( نزع ) : النزيع : الشريف من القوم الذي نزع إلى عرق كريم ، وكذلك فرس نزيع .
( 6 ) القاموس ( نده ) : نده البعير كمنعه : زجره وطرده بالصياح ، والإبل : ساقها مجتمعه ، أو ساقها وجمعها .