[ لبي ]
واللَّبْيُ . « 1 » تَقُولُ : لَبا ما شاءَ في الأَكل .
[ لمك ]
والتَّلَمُّك « 2 » ، تَلَمُّكُ الجَمَل بالصَّرِيفِ واللَّبْيُ « 3 » أَن يَرْمِى من جئته بشَىْءٍ يَكْرَهُه ، فهوَ يلبِي .
[ لمج ]
والتَّلَمُّج : حركَةُ الإِبل أَفواهَها بشَىْءٍ يَسِيرٍ من العُشْب ، وأَنشدَ :
قد أُرتِعُ الغَيْثَ الرِّكابَ المُوَّجا * إِذا تَلمَّجْن به تَلَمُّجَا « 4 »
والتّلمُّج : أَن تَتَلَمَّج السَّخْلَةُ بشَفَتَيْها قبل أَن تَرضَع حتى تَرَى الزَّبَد على شَفَتَيْها .
[ لحف ]
واللَّحْفُ « 5 » : ضَرْب بالعَصَا .
لَحَفَه إِذا أَخذَ اللَّحمَ عن العَظْم يَلحَفُ .
[ لزز ]
واللِّزاز « 6 » : حَجرُ الثِّناية .
[ لعع ]
واللُّعَاعَة : النبَّتُ القَلِيل .
[ لظظ ]
واللَّظْلَاظ : الفَصِيحُ .
[ لدس ]
وأَنشَدَ في المُلَدَّسِ « 7 » :
تولِى الجَبُوب مارِناً مُلدَّسَا * ومنسِماً أَجْأَى الجَبِين أَخْنَسا
[ لذع ]
واللَّوْذَعِيّ : الفَصِيحُ إِذا كان كَمِيشاً في حاجَته ، وهي لَوْذَعِيّة .
[ لغم ]
والتَّلَغُّم ، تَلَغُّم « 8 » المَرْأَة بالطِّيب بأَنْفِها وخَدَّيْها .
[ لخجم ]
واللَّخْجَم : الطَّرِيقُ الواسِعُ ويقال للجُحْرِ الوَاسِع والقَلِيب . يُقالُ :
إِنَّه للَخْجَمِيٌّ .
[ لدن ]
والتَّلَدُّن : التَّلَبُّن ؛ المُكْثُ بالمكانِ .
هامش
( 1 ) القاموس ( لبى ) : لبى من الطعام كرضى لبيا : أكثر منه .
( 2 ) اللسان والقاموس ( لمك ) : تلمك البعير : لوى لحييه وتلمظ .
( 3 ) كذا في الأصل « اللبي » بالياء ، ولعلها « اللبن » بالنون . قال الأزهري في اللسان ( لبن ) : وقع لأبى عمرو : اللبن بالنون في الأكل الشديد والضرب الشديد ، قال : والصواب اللبز بالزاي ، والنون تصحيف .
وجاء في مادة ( لبز ) في التاج : قال ابن دريد : اللبز مثل النبز . واللبز أيضا ضرب الناقة الأرض بجمع خفها .
( 4 ) التاج ( غيث ) : الغيث : الكلأ ينبت بماء السماء . وفي مادة ( لمج ) : أبو عمرو : التلمج مثل التلسظ ، ورأيته يتلمج بالطعام أي يتلمظ .
( 5 ) في الأصل : اللحف بالحاء تصحيف ، وما أثبتناه من اللسان ( لخف ) جاء فيه : اللخف : الضرب الشديد ، لخفه بالعصا لخفا : ضربه .
( 6 ) اللسان ( لزز ) : الليث : اللز : لزوم الشئ بالشئ بمنزلة لزاز البيت .
( 7 ) اللسان ( لدس ) : خف ملدس : منعل « له نعل » .
( 8 ) اللسان ( لغم ) : تلغمت المرأة بالطيب : وضعته على ملاغمها ( ما حول فمها ) .