[ لكك ]
واللُّكِّيُّ : الكَثِيرُ اللَّحْم .
[ لتم ]
واللَّتْم : ضَرْطٌ . تقول : لَتَم بها .
[ لفت ]
والأَلْفَتُ : الأَعسَرُ الهَيِّن العَسَر ، والأَلْفَتُ والأَعفَكُ : الأَخرَق بالعَمَل .
[ لمق ]
واللَّمَقُ : القَصْد ، تَقُولُ : إِنَّه لَعَلَى لَمَقِ الطَّرِيق ولقَم الطَّرِيق « 1 » .
[ لخو ]
واللِّخاءُ « 2 » . تقول : قد لَخَيْتُكَ مالِى :
أَعطَيْتُكَه ، وهو المُحَابَاة ، وقال مُسلِمٌ الوالِبىّ لإِبِلِه :
تُرجِّع بالحَنين مُسَلِّباتٍ * وقد أَفنَى مبارِكِهَا اللِّخاءُ
[ لمع ]
وقال ابنُ الرِّقاع :
حتّى إِذَا يَئِست وأَلْمَع « 3 » ضَرعُها * ورأَت بَقِيَّةَ شِلْوهِ فَشَجاها
[ لمم ]
واللَّمُّ « 4 » : الأَكل ، ويُقالُ في مَثَل :
« تَأْكُلُ لَماًّ وتُوسِع أَهلَها ذَمّا » .
[ لتت ]
واللَّتُّ ، تقول : لَتَّه بالعَصَا لَتاًّ أَو بالحَجَرِ .
[ لدم ]
وأَنشَدَ في التَّلْدِيم « 5 » :
بُدِّلْت منها حينَ بانَتْ لِشَأْنِها * خِباءً كإِدْرَوْن الضِّباع مُلدَّما
[ لكن ]
وتقول : إِنَّ في أَرضِ بَنِى فُلانٍ مُتَلكَّناً إِن أَقَمْت ، وَهُوَ التَّلَكُّن « 6 » .
[ لقف ]
واللَّقَفُ « 7 » : خَرابُ الحَوْضِ .
[ لدم ]
واللَّدْمُ « 8 » : ضَرْبُ الجِلْدِ بالمُدُقِّ على الصَّلاية ، وما طامنتَ في الكَيْل فهو مَلْدُوم .
هامش
( 1 ) القاموس ( لقم ) : اللقم : معظم الطريق أو وسطه .
( 2 ) اللسان ( لخى ) : أبو عمرو : الملاخاة : المخالفة ، وأيضا : المصانعة ، وأنشد :
ولا خيت الرجال بذات بيني وبينك حين أمكنك اللخاء
( 3 ) اللسان ( لمع ) : ألمع الضرع : تلون ألوانا عند نزول الدرة . قال الأزهري : لم أسمع الإلماع في الناقة لغير الليث .
( 4 ) اللسان ( لمم ) : قال الفراء في قوله تعالى :« وَتَأْكُلُونَ التُّراثَ أَكْلًا لَمًّا »أي شديدا . وفي خبر المغيرة :
« تأكل لما وتوسع ذما » أي تأكل كثيرا مجتمعا .
( 5 ) التاج ( لدم ) : اللدم والتلديم : رقع الثوب .
( 6 ) التلكن من اللكنة ، وهي عجمة في اللسان وعى . والألكن : الذي لا يقيم العربية من عجمة في لسانه .
( عن اللسان - لكن ) .
( 7 ) القاموس ( لقف ) : اللقف محركة : تهور الحوض من أسفله .
( 8 ) القاموس ( لدم ) : اللدم : الضرب بشئ ثقيل يسمع وقعه .