تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كتاب الجيم — صفحة 202

مساهمون:

ص٢٠٢

[ لمخ ]

واللِّماخُ « 1 » : اللِّطام . قال :
قد اصْطَمَخْنا أَيّما اصْطِمَاخ * ثم التَمَخْنَا أَيَّما الْتِماخ ولم يَكُن في والبٍ طباخ
وهو اللِّفَاخ أَيضاً .

[ لعق ]

والإِلعاقُ : خِفَّةُ غَزْل الثَّوْب ، يقال : هو مُلعَقٌ .

[ لمت ]

واللَّامِت : الأَثَر لا أُفارقُه .

[ لعو ]

ويُقالُ : لَعاً للرَّجُل إِذا عَثَر أَو سَقَط تَدْعُو له أَلا يُضَرّ ، وتَقولُ : لَعًا لك عاليا ، وأَنْشد :
إِذا ضربتَ حامِلًا فابطُن له * ولا تَقُلْ لِعَاثِرِ لَعًا لَهُ

[ لسم ]

والإِلْسام « 2 » : تَعْليم . تَقولُ : أَنتَ أَلسَمْتَه هذه الحُجَّة . وتَقُولُ : لَسِم المَوْلُودُ إِذا لَزِم الضَّرْع .

[ لهط ]

واللَّهْط : ضَرْب السَّوط .

[ لزز ]

واللَزائِز « 3 » : مُجْتَمَع لَحْم فَوقَ الزَّور مِمّا يَلِى المِلاطَ ، وأَنْشَد :
أَروح ساطٍ باليَدَيْن هامزِ * ذي مِرفَقٍ بانٍ عن اللزَّائزِ

[ لغو ]

وقال مُرقّشٌ :
نَشَرْن حَدِيثاً آنِساً فَوَصَفْنَه * خَفِيضاً فلا يلغَى « 4 » به كُلُّ طَائِفِ

[ لحك ]

ويُقال : قد أَلحَكَتْه « 5 » أُمُّه لَحُوكَها .

[ لمج ]

والتَّلَمُّج « 6 » : تَقولُ : تَلمَّج بِكلامٍ قَبِيحٍ .

[ طمخ ]

والتَّطَمُّخ مِثلُها وهو كهَيْئة التَّمَضُّغ ، وأَنْشَدَ :
فأَقْبَلت أَشْدَاقَها اللَّوَامِجَا * صافِىَ ماءِ الحوضِ والرَّجارجَا
هامش
( 1 ) اللسان ( لمخ ) : اللماخ : اللطام ، لامخه لماخا : لاطمه ، وأنشد :فأورخته أيما إيراخ * قبل لماخ أيما لماخ( 2 ) القاموس ( لسم ) : ألسمه حجته : لقنه . وألسمه الطريق : ألزمه إياها فلسمه بالكسر : لزمه . ( 3 ) اللسان ، والتاج ( لزز ) : اللزيزة : مجتمع اللحم من البعير فوق الزور مما يلي الملاط ( ج ) لزائز . قال إهاب بن عمير :إذا أردت السير في المفاوز * فاعمدلها ببازل ترامز ذي مرفق بان عن اللزائز( 4 ) القاموس ( لغو ) : لغا لغوا : تكلم . ( 5 ) التاج ( لحك ) : ألحكه العسل : ألعقه ، عن ابن الأعرابي . ( 6 ) التاج ( لمج ) : أبو عمرو : التلمج مثل التلمظ ، ورأيته يتلمج بالطعام أي يتلمظ ، والأصمعي مثله .