تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كتاب الجيم — صفحة 187

مساهمون:

ص١٨٧

[ لصب ]

لواصِبَ قد صبّحت وانْطوتْ * وقد أَطْولَ الحىُّ عنها لَبَاثَا
لَواصِب يَعْنِى الإِبل « 1 » . وقال : إِن فلانا لَصِبٌ إِذا كان شحِيحاً ، وإِنه للَصِبُ الخَيْرِ والمَعْرُوف .

[ لبس ]

والمُلابِس : البطِىءُ الثقِيل في نومِه ، وما أَلبسَ فُلاناً في نوْمِه ، قال نُصَيْب :
بها فأَجابُونِى فمِنهم ملابِسٌ * مَكِيثٌ ومنهم غالبُ العَيْن أَرْوعُ
وتَقولُ : ما أَلبسَك .

[ لغب ]

وقال : التَّلَغُّبٌ : أَن تَطلبَ شَيْئاً قد فاتك ، ثم تطْلُبه أَيضاً وقد تلَغَّبتُه .

[ لوي ]

واللِّواية « 2 » : عصاً تكون على فَمِ العِكم يُدرَج عليها فمُه .

[ لهج ]

ويقال : المُلهاجّ من الَّلبن حين تَرى له زُبدةً في السقاءِ .

[ لجم ]

واللَّجَمة « 3 » تَكُونَ دَاخِلةً في الكهْفِ ، كهْفِ الوَادِى ، وهو مَكانٌ غلِيظٌ .

[ لدد ]

وقال : إِذا لقِيك في طريقك شىْءٌ يَحْبِسُك تقُولُ : لَدَّك يلُدَّك .

[ لثي ]

وتقول : أَرضٌ قد أَلثاها النَّدى ، وبهَا لَثًى أَى نَدًى .

[ لخن ]

واللَّخِنُ من الأَسْقِية : الذي كان فِيهِ لبن ، ثم جُعِل فيه ماءٌ فتغَيّر طعْمُه .

[ ليث ]

وقال : اللَّيثةُ « 4 » من الإِبِل : الشدِيدة .

[ لقس ]

واللَّقِسُ من الرجال : العالِم بالجَواب .

[ لقي ]

وقال : أَلقَيتُه شَرًّا وأَلْقَانِيه .

[ لمم ]

وقال : الَّلمَم : الجُنون ، يقال : هو ملمُوم ، وأَنشد :
لا تخْذِلُونا ولا نُفارِقُكم * وليْس فِينا عَجْزٌ ولا لَمَمُ
هامش
( 1 ) التاج ( لصب ) : اللواصب في شعر كثير :لواصب قد صبحت وانطوت * وقد أطول الحي عنها بعاثاهي الآبار الضيقة البعيدة القعر ، هذا قول الجوهري . وقول أبى عمرو : إنه أراد بها إبلا قد لصبت جلودها أي لصقت من العطش ، نقله الصاغاني . ( 2 ) التاج ( لوى ) : اللواية بالكسر : عصا تكون على فم العكم يلوى بها عليها . ( 3 ) كذا في الأصل بالتحريك . وفي التاج ( لجم ) : اللجمة « بالضم » : الجبل المسطح ليس بالضخم ، عن أبي عمرو . ( 4 ) كذا بالأصل . وفي القاموس ( ليث ) : الليثة من الإبل « بفتح اللام المشددة » : الشديدة .