[ كمح ]
وقال أَيضاً :
وأُغشِّى الأَنفَ منه سِمةً * تَدعُ النَّاظِرَ ما فيه كَمَح « 1 »
[ كبح ]
وقال أَيضاً :
يضرِبُ الأَدنى إِليهم وجْهَه * لا يُبالِى أَىَّ عيْنيْه كبَح « 2 »
[ كعر ]
والكاعِرُ : السَّمِينُ وهو الرُّبَعُ . وقال :
حتى ترَى البازِل بَيْن العِدْلينْ * كالرُّبَع الكاعِر بين الظِّئْرينْ
[ كدس ]
والكَوادِس : العواطِسُ . كَدسَ يكدِس وهو ما تَطَيَّر مِنْه ، قال أَبو ذُؤيْب :
فلو أَنّنِى كُنتُ السَّلِيمَ لعُدْتنِى * سرِيعاً ولم تحْبِسْك عنِّى الكوادِس « 3 »
والأَكِلة من الإِبل : التي تَصلَّق لنَبات وَبر ولدِها في بطْنِها قبل أَن تُنْتج فَتصّلِق كَتصَلُّقها للمَخاضِ تَقلَّب على جَنْبيْها وتضرِب بِيَديْها ورجْليْها من الوَجَع .
[ كركر ]
والمُكركِرة : التي تحْتشِك كِركِرة « 4 » وَلَدِها في قُحْقحِها « 5 » .
[ كهي ]
والكَهاة من الإِبل : البهيّة سِمَناً .
[ كيح ]
والكِيحُ : أَعْلَى الجبَل لا ينبُت فيه شجرٌ ولا شىْء .
[ كبو ]
والكُبُوُّ : إِذا أُجرِى الفرسُ في المِضْمار فأُتعِب ثم حُنِذ « 6 » فلم يَعْرق كما ينْبغِى له ، قِيْل : قد كبَا وأَكْبَيْته أَنت .
[ كظر ]
وقال التَّغلَبِىّ : الكيْظر : المتكاوسُ « 7 » اللَّحم شدِيدُه ، القصِيرُ .
هامش
( 1 ) لم أقف على البيت في ديوانه ط بيانه مع وجود قصيدة طويلة فيه على الوزن والقافية . وفي اللسان ( كمح ) :
الكمح : رد الفرس باللجام .
( 2 ) الديوان 164 ط بيانه برواية « كفح » بدل : « كبح » والكبح : الرد ، والكفح : المواجهة .
( 3 ) اللسان ( كدس ) : الكوادس : ما يتطير منه مثل الفأل والعطاس ونحوه . والبيت في اللسان ، وشرح أشعار الهذليين - 217 ،
( 4 ) اللسان ( كرر ) : الكركرة : رحى زور البعير والناقة ، وهي إحدى الثفنات الخمس ، وقيل : هو الصدر من كل ذي خف .
( 5 ) القاموس ( قح ) : القحقح : العظم المطيف بالدبر .
( 6 ) القاموس ( حنذ ) : حنذ الفرس : ركضه وأعداه شوطا أو شوطين ، ثم ظاهر عليه الجلال في الشمس ليعرق ، فهو حنيذ .
( 7 ) المتكاوس اللحم أي المتراكب .