[ علق ]
والْمِعْلَقَةُ « 1 » : العُلْبَةُ الصَّغِيرَةُ . والمِنْجَفَةُ « 2 » الكَبِيرة . وقالَ خالِدُ بنُ نَضْلَةَ الفَقْعَسِىّ
فلا تَعْدَمِى أَمْثالَ أَكْثَمَ واذْكُرِى * وعائَيْهِ إِذْ أَلْقَى الرِّعاءُ المَعالِقا
[ عقد ]
وقالَ مِقْدامٌ في الْعَقَد « 3 » :
مِنْ قُرْبِ غُولٍ إِذا عاتَبْتَها كَشَرَتْ * عَنْ مِثْلِ جَذْرِ ثَنايا الْأَعْقَدِ الهَرِم
[ عرف ]
وقالَ في الْعَرْفِ « 4 » :
يَلْقاكَ حِين تَضُمُّ الثَّوْب بَيْنَكمُا * مِنْ عَرْفِهَا مِثْلُ نَجْوِ الأَبْخَرِ البَشِمِ
[ عرك ]
والعُرُوكُ « 5 » : الضَّواغِط في الإِبطَيْن من الجَمل . قال مِقدامُ بن جَسّاس الدُبَيْرِىُّ :
قَلِيلُ الشَّكْوِ لَيْسَ بِذِى عُرُوكٍ * إِذا ما الحِمْلُ في الظَّلْماءِ مالا
[ عثل ]
والْعِثْوَلُّ « 6 » : الكَثِيرُ الشَّعَرِ من الرجالِ ، تقولُ : عَلَيْهِ عِثْوَلَّةٌ « 7 » : إِذا كانَ عَلَيْه شَعَرٌ كَثِيرٌ . قال الفَرَزْدَق :
لَمَّا رَأَيْتُ العَنْبَرِىَّ كَأَنَّه * عَلَى الرَّحْل عِثْوَلُّ الضِّباعِ القَشاعِمِ
[ عين ]
وتقولُ : هوَ عَيْنُهُ « 8 » وفِرارُه ، أَىْ هُوَ هُوَ .
[ عول ]
ويُقالُ : عَوْلُه « 9 » وعِوَلٌ « 10 » . وأَنشد لِتَأَبَّط :
لكِنَّما عِوَلِي إِن كُنْتُ ذا عِوَل * على بَصِير بنَصْبِ الحَدِ السَبِّاق « 11 »
هامش
( 1 ) في اللسان : المعلق .
( 2 ) في اللسان : المنجف . قال اللحياني : ولا يقال منجفة .
( 3 ) أكال يقع في الأسنان ( اللسان - ع ق د ، ق د ح ) .
( 4 ) الريح طيبة كانت أو منتنة ( اللسان ) .
( 5 ) جمع عرك . والضاغط : أن يكون تحت إبط البعير شبه جراب أو جلد مجتمع .
( 6 ) كقرشب ( القاموس ) .
( 7 ) لعل العبارة : تقول لحية عثولة : عليها شعر كثير ؛ كما في اللسان .
( 8 ) هكذا بزيادة الواو وعبارة المثل : عينه فراره .
( 9 ) العول بسكون الواو : العويل : البكاء ، والاستغاثة أيضاً ( اللسان ) .
( 10 ) العول : جمع عوله بمعنى المعول عليه المستغاث به .
( 11 ) البيت العاشر من المفضلية رقم 1