تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كتاب الجيم — صفحة 305

مساهمون:

ص٣٠٥

[ عسف ]

وقَالَ في العَسِيف « 1 » :
إِذا أَوَتْ بالصَّمْدِ « 2 » كانَ جَدَدَا * مِنْ وَعْسهَا إِذا الْعَسِيفُ غرَّدا إِذا الْقَعُودُ كَرَّ فيهَا حَفَدا « 3 »

[ عرب ]

وقال عمْرُو بن شأْس في الْعَرُوبِ « 4 » :
وقَدْ تَغْنَى بِهَا لَيْلَى عَرُوباً * تُونِقُ المَرْءَ الحَلِيمَا

[ علم ]

والعَيْلَمُ : الْكَثِيرَةُ الْمَاءِ ، يُقَالُ بئْرٌ عَيْلَمٌ . قَالَ :
تَذَكَّرَتْ حَوْضاً وَبِئْراً عَيْلَمَا * وَسَاقِياً ما يَتَشَكَّى السأَمَا

[ عرزم ]

وَقَالَ في الاعْرِنْزام « 5 » :
عَذَّبَهُ اللّهُ بهَا وَأَغْرَمَا * وُلَيِّداً حَتَّى عَسَا وَاعْرَنْزَما

[ عرك ]

وقالَ في الْعِرَاك « 6 » :
لَوْ وَجَدَتْ ماءَ الْفُرَات بُرَدا * مَا نَهِلَتْ إِلَّا عرَاكاً أَبَدا

[ عشم ]

وَقَالَ في الْأَعْشَم « 7 » :
عَنْسِيَّةٌ لم تَرْعَ طَلْحاً مُجْعمَا « 8 » * ولا قَتادا بالْحَزِيز أَعْشَمَا

[ عصم ]

وقَالَ في الإِعْصَامِ « 9 » :
قَدْ غَادَرَتْ في حَيْثُ كانَتْ قِيَمَا * مثْلَ الوِطابِ والمَزادِ الْمُعْصَمَا

[ عجم ]

وقَالَ في الإِعْجَام « 10 » :
لوْ أَنَّهُ أَبان أَوْ تَكلَّمَا * لكان إِياهُ وَلكنْ أَعْجَما

[ عثم ]

وقال في الْعَثَمْثَم « 11 » :
صَوَّى لهَا ذا لِبَدٍ عَثَمْثَمَا * رَحْبَ الْفرُوجِ مُسْبَطِرًّا أَدْهما
هامش
( 1 ) الأجير والمملوك ( 2 ) قال أبو عمرو : الصمد : الشديد من الأرض - الجدد : الأرض المستوية ( 3 ) حفد : أسرع وتدارك السير ( 4 ) العروب : الحسناء المتحببه إلى زوجها ، والضحاكة ( 5 ) التجمع والتقبض ( اللسان ) ( 6 ) ازدحام الإبل على الماء . وفي اللسان : المزاحمة على الماء ( 7 ) اليابس ( اللسان ) ( 8 ) البيت في اللسان ( ج ع م ) . وفي الأصل عبسية بالباء الموحدة والمثبت بالنون من اللسان ، أي قوية تمت سنها ووفر عظامها - المعجم : الذي أكل ورقه فآل إلى أصوله . ( 9 ) الربط والشد . ( 10 ) الإبهام وعدم الإفصاح . ( 11 ) الجمل القوى الشديد - صوى لها : اختار لها
كتاب الجيم — صفحة 305 | أَبو عمرو الشيبانى الكوفي / إبراهيم آلابيارى / إبراهيم آلابيارى