[ عجل ]
وقالَ : المُتَعَجِّلَةُ مِن الإِبِلِ : الَّتى تَسْبِقُ إِلى الماءِ .
[ عسم ]
وقالَ أُمَيَّةُ أَيْضا في العُسُومِ « 1 » :
ولا يَتنازَعُونَ عَناقَ شِرْكٍ * ولا أَقْواتُ أَهْلِهِمُ العُسُومُ « 2 »
[ عصر ]
وقالَ في المُعْصِراتِ « 3 » :
خُلُدُ النَّخْلِ مُعْصِرات تَراها * تَعْصِفُ اليابِساتِ والمَخْضُورا « 4 »
[ عكو ]
وقال في عَكَاهُ « 5 » :
أَيُّما شاطِنٍ عَصاهُ عَكاهُ * ثُمَّ يُلْقَى في السِّجْنِ والأَكْبالِ « 6 »
وقالَ أَيْضاً :
بالماءِ جازِمَةٌ ولا يَعْكُو بها * جَبَلٌ وتُرْوِينا إِذا نَسْتَوْرِدُ « 7 »
[ عثكل ]
/ وقالَ فِى الْعِثْكَالِ « 8 » :
فَأَتَتْهُ بالصِّدْقِ لَما رَشاها * وبِقِطْف مِمّا بَدا عِثْكالِ « 9 »
[ عجر ]
والْعَجَرَانُ « 10 » : عَدْوُ البَعِيرِ . عَجَرَ يَعْجِرُ .
[ عسم ]
والْعَسَمُ « 11 » : الكِبَرُ ، يُقالُ : قَدْ عَسِمَ .
يَعْسَمُ . والْعَاسِمُ ، يُقال : صاغِراً عاسِماً .
[ عسس ]
والعَسُوسُ من الإِبِلِ : الَّتِى لا تَدُرُّ إِلَّا كارِهَةً فارِدَةً « 12 » .
[ عرمض ]
وقالَ الثَّقَفِىُّ ، في الْعَرَامِضِ « 13 » :
لَحَى اللّهُ أَتْياساً عَرَامِضَ بالحِمَى * وجِلْدانَ جِلْدانَ المَخانَةِ والغَدْر
هامش
( 1 ) بالضم جمع عسم وهي كسر الخبز اليابس .
( 2 ) البيت في التاج وهو في صفة أهل الجنة ، وديوانه 55
( 3 ) المعصرات : السحائب فيها المطر
( 4 ) في هامش الأصل عن السكرى : أظنه اليخضورا والرواية في ديوانه 34خلق النخل مصعدات تراها. . .
( 5 ) عكاه : شده وأوثقه .
( 6 ) اللسان ( ش ط ن ) ( ع ك و ) ديوان أمية : 51
( 7 ) هكذا في الأصل وليس في ديوانه
( 8 ) العثكال : العذق
( 9 ) ديوان أمية : 50
( 10 ) اللسان
( 11 ) في اللسان والقاموس بالشبن المعجمة .
( 12 ) في اللسان : وتتنحى عن الإبل عند الحلب .
( 13 ) تقدم في صفحة 291