[ علف ]
وقالَ : الرَّحْلُ الْعِلَافِيُّ : : الضَّخْمُ .
[ عرهن ]
وقالَ : الْعَرَاهِينُ : ضَرْبٌ « 1 » من العَراجِين وهُوَ طَوِيلٌ يُؤْكَلُ ، مِثْلُ « 2 » طَعْمِ الكَمْأَةِ طَعْمُه ، الواحِدُ عُرْهُونٌ .
[ عنن ]
وقالَ : عَنَّ « 3 » يَعِنُّ عُنُوناً . والْأَعْنَانُ « 4 » :
ما عَنَّ مِنْهُ . وأَنشد . :
واقْتادَ أَعْنَانَ المِعَى خَيْشُوما
[ عنو ]
وقالَ : الْعَانِي : المَمْلُوك « 5 » . وأَنشد :
رجاةَ عَانٍ تَحْتَها تَصَرَّفا
[ عرك ]
وقالَ دُكَيْنٌ : نقول : يا ابْن الْعَرُوكِ « 6 » ، وهُوَ شَتْمٌ .
[ عظب ]
وقالَ : العِظِّيبُ « 7 » من الرِّجالِ : الشَّدِيدُ الخَلقِ ، ومِنَ النِّساءِ عِظِّيمَةٌ .
[ علفت ]
والْعِلْفَتَانِيُّ « 8 » : الجَسِيمُ الأَحْمَقُ « 9 » .
[ عنف ]
وقالَ : قَدْ عَنَّفَتْ اسْتُه : إِذا خرَجَتْ .
[ عجر ]
وقالَ : قَدْ اعْتَجَرَت « 10 » فُلانَةُ بجارِيَةٍ أَو بِغُلامٍ ، وذلك إِذا ولدت بَعْدَ يَأْس من الوَلَدِ .
[ علو ]
وقالَ : العَلاةُ : النابُ « 11 » مِنَ الإِبِلِ .
[ عكك ]
وقالَ : أَصْبَحَتِ الأَرْضُ مَعْكُوكَةً .
[ عكل ]
وقالَ أَبوُ حِزامٍ : العَوْكَلُ من الإِبِلِ :
العَظِيمَةُ « 12 » / الطَّوِيلَةُ .
[ عضز ]
والْعَضَازُ « 13 » : الرابِيَةُ ، وكُلّ شَىْءٍ مُرْتَفِعٍ إِذا لَمْ يَكُنْ طَوِيلًا جِدّاً .
[ عرصم ]
وقالَ : الْعِرْصَمُّ « 14 » : الشَّدِيدُ .
هامش
( 1 ) في اللسان : عن أبي عمرو .
( 2 ) عبارة اللسان : شئ بشبه الكمأة في الطعم .
( 3 ) بدا وظهر ، وعرض .
( 4 ) جمع عنن .
( 5 ) تقدم وانظر 229 .
( 6 ) لعله مجاز من العروك بمعنى الناقة التي يكثر الناس جسها ليعرف سمنها ، فهي بمعنى امرأة لموس : لا ترد يد لامس . والذي في المعجمات بمعنى الفاجرة العركية محركة .
( 7 ) في المعجمات : العظوب : السمين .
( 8 ) القاموس : وفي التاج : هكذا بالياء مشددة وفي التهذيب بغيرها .
( 9 ) زاد القاموس : يرمى بالكلام على عواهنه .
( 10 ) القاموس .
( 11 ) في الصحاح : ويقال للناقة علاة تشبه بالسندان في صلابتها .
( 12 ) لعله تشبيه بالعوكل : ظهر الكثيب والعظيم من الرمال .
( 13 ) هكذا في الأصل . وفي التاج : بناء مستنكر ثقيل .
( 14 ) نظر له القاموس كفرشب : وهو في اللسان كما هنا بالصاد المهملة ، وفي القاموس المطبوع رسمه بالضاد .