باب العين
[ علكد ]
الْعِلَّكْد « 1 » : الشَّحْمُ « 2 » . قال أَبو نُخَيْلَة :
وقُمْتُ بالرحل إِلَى مِسَدِّ * عالٍ بِعلَّكد إِلَى عِلَّكْدِ
[ عرق ]
ويُقالُ : أَخَذَ فُلانٌ نَاقةً فَعَرَق « 3 » بِها ، أَى فَرَّ بها . ويُقال عَرَقَ فلانٌ فذهَبَ .
[ عفك ]
والْأَعْفَكُ : العَيِىُّ بالأَشياء الأَخْرَق « 4 » .
[ عذلج ]
والمُعَذْلَجُ : السِّقاءُ المَمْلُوءُ ، يُقالُ عَذْلَجْتُهُ ، أَىْ مَلَأْتُهُ « 5 » .
[ عقف ]
والْعُقَافُ : داءٌ يَأْخُذُ الغَنَمَ في قَوائِمها « 6 » .
[ عضد ]
والْعَضِدَةُ « 7 » : الَّتِى تَحْمِلُ عَلَيْها فيَرِمُ عَضُدُهَا وتَظْلَعُ مِنْهُ .
[ عرض ]
ويُقالُ في السَّوْقِ : ارْفَعُوا بإِبِلِكُمْ تَعْرِضْ « 8 » ، أَى تَأْكُل .
[ عكم ]
وقال : عَكَمَ « 9 » لِأَرْضِ كَذا ، أَىْ يَمَّمَها .
[ عنك ]
والمُعْتَنِكُ « 10 » مِنَ الإِبِلِ : الَّذِى إِذا اشْتَدَّ عَلَيْهِ الرَّمْلُ بَرَكَ وحَبَا عَلَيْهِ . قالَ الشاعِرُ « 11 » :
يا حَكَمُ الوارِثُ عن عَبْدِ المَلِكْ « 12 » * مِيراثَ أَحْسابٍ وجُودٍ مُنْسَفِكْ
زانَكَ بَعْد اللّهِ أَنْ لَمْ تَتَّرِكْ * مفتاحَ حاجاتٍ أَنَخْنَاهُنَّ بِكْ
فالذُّخْرُ فِيها عِنْدَنا والأَجْرُ لَكْ * أَوْدَيْتُ إِنْ لَمْ تَحْبُ حَبْوَ المُعْتَنِكْ
هامش
( 1 ) هكذا في الأصل بتشديد اللام وضبطه القاموس تنظيراً كقرشب أي بتشديد الدال .
( 2 ) كذا في القاموس وعقب شارحه عليه بقوله والصواب : الضخم .
( 3 ) من باب ضرب وجلس كما نقله شارح القاموس عن الصاغاني .
( 4 ) اللسان ، وفعله : عفك ( بكسر الفاء ) عفكا ( بالتحريك ) .
( 5 ) القاموس .
( 6 ) زاد في القاموس بعدها : تعوج منه .
( 7 ) في القاموس : والعضد ككتف : من اشتكى عضده .
( 8 ) ضبطت في اللسان بضم الراء . والعبارة فيه : عرض البعير يعرض عرضاً : أكل الشجر من أعراضه .
( 9 ) وكذا في القاموس - يممها : قصدها . وسيأتي في صفحة 244 .
( 10 ) اللسان . وسيأتي في صفحة 273
( 11 ) هو رؤبة .
( 12 ) ديوانه : 118 باختلاف في الترتيب . والبيتان الخامس والسادس في التاج .