[ طهر ]
وقال : طَهَرَ الرَّجُلُ ، طُهْراً وطَهَارَة « 1 » .
[ طبب ]
وقالَ : طَبَّ يَطَبُّ ويَطِبُّ « 2 » .
[ طمر ]
وقالَ أَبو الجَرّاح : الطَّمْرُ : النَّزْوُ « 3 » .
[ طرق ]
وقالَ : الطَّارِقُ : الَّذِى يَطْرُق بالحَصَى ، يَضْرِبُ بها « 4 » .
[ طور ]
وقالَ : لَيْسَ بها طُورِيٌّ ، أَى لَيْسَ بها أَحَدٌ « 5 » .
[ طرخم ]
وقال : المُطْرَخِمُّ « 6 » : المُتَكَبِّر .
[ طوي ]
وقالَ : طَوِيَ « 7 » السّقاءُ ، وهُوَ الَّذِى يُطالُ تَرْكُه وفِيهِ حَنَشٌ وهُو آثارُ اليَنْبُوتِ فيَخْضَر ، فيُقالُ قَدْ طَوِيَ يَطْوَى طَوًى .
[ طرف ]
وقالَ الشِّيْبانِىّ : الطَّارِفَةُ « 8 » : شقَّةُ البَيْتِ ، وهُنَّ الطَّوَارِفُ .
[ طلفأ ]
وقال : اطلنْفَأْتُ : اخْتَبَأْتُ « 9 »
[ طيس ]
وقالَ : الطَّيْسُ « 10 » : الكَثِيرُ . قال الأَخْطل :
خَلَّوْا لَنا رَاذانَ والمَزارِعا * وحِنْطَةً طَيْساً وكَرْماً ؟ يائعا ؟ « 11 »
[ طبب ]
وقال السُّلَمِىّ : الطابُّ « 12 » : الجَمَلُ الَّذِى يَعْرِفُ ضَبَعَة الإِبِلِ .
[ طعثن ]
وغَنَمٌ طَعْثَنَةٌ « 13 » ، أَى كَثِيرَةٌ .
[ طبب ]
وقالَ : تَلَقَّاهُ عَلَى طِبَب « 14 » كَثِيرَة ، أَىْ أَلْوان كَثِيرَة .
هامش
( 1 ) في اللسان وفي المصباح من بابى قتل وقرب : طهر يطهر وطهر طهراً وطهارة
( 2 ) في القاموس واللسان : يطب ( بضم الطاء ) أيضا أي حذق
( 3 ) عبارة اللسان : الوثب .
( 4 ) وهو ضرب من التكهن
( 5 ) اللسان وفيه قال العجاج :وبلدة ليس بها طورى( 6 ) اللسان وفيه : اطرخم اطرخما ما : إذا شمخ بأنفه
( 7 ) عبارة اللسان : سقاء طو : طوى وفيه بلل أو بقية لبن فتغير ولخن وتقطع عفناً وقد طوى طوى .
( 8 ) في القاموس : الطوارف من الخباء : ما رفعت من جوانبه ونواحيه للنظر إلى الخارج .
( 9 ) عبارة اللسان : اطلنفأ واطلنفى : لزق بالأرض
( 10 ) اللسان
( 11 ) ديوانه - 210 . اللسان والتكملة - وقوله : لنا راذان في الأصل المارذان تصحيف
( 12 ) في اللسان : الطب ( بفتح الطاء وتشديد الباء ) وفي الأساس : فحل طب : رفيق بالفحلة لا يبسر الطروقه أي لا يضر بها ما بها ضيقة
( 13 ) القاموس .
( 14 ) وكذا في الأساس والضبط منه