[ صيد ]
وقالَ : الصَّيْدَاءُ : الصَّحْراءُ الَّتِى فِيها الحَصَى « 1 » الصِّغار .
[ صرد ]
وقالَ : الْمِصْرَادُ من الأَرْضِ : الَّتِى لَيْس بها شَجَرٌ ولا شَىْءٌ .
[ صرم ]
الصَّرِيمَةُ : أَرْضٌ « 2 » ترى فيها عِضاهاً ، ليست بأَوْدِيَةٍ ولا بِحارٍ ، والبَحْرَةُ مِثْل الناصِفَةِ « 3 » .
[ صقر ]
والصَّقَرَةُ : الماءُ « 4 » الَّذِى يَبِيتُ في الحَوْضِ يَبُولُ فيه الثَّعْلَب والكَلْبُ ، تقولُ :
اغْسِل صَقَرَةَ حَوْضِك . قال طَرَفَةُ .
فَكأَنَّها عَقْرَى لَدَى قُلُبٍ * يَصْفَرُّ من أَغْرابِها صَقَرُهْ « 5 »
[ صري ]
وقالَ رَجُلٌ من مُحارِبٍ ، وجَلَبَ جَلَباً له إِلى المَدِينة فَأَدْخَلَه دارَ صاحِبٍ لَهْ ، وقد صَراها « 6 » لِيَبِيعَها فحَلَبَها الآخَرُ ، فقال :
أَبا أَسَدٍ ما باتَ ضَيْفُكَ آمِناً * وإِنْ بِتّ في دارٍ شَديدٍ حِجابُها
فباتَ ذَوُو الإِسْلام بالقَبْرِ عُوَّذاً * وباتَتْ تَناغَى « 7 » في يَدَيْكَ لِجابُها « 8 »
فأَصْبَحَ أَهْلُ السُّوقِ يَدْعُون صُبَّتِى « 9 » * مِصاراً « 10 » وقد أَمْسَتْ مُبِيتًا رِبابُها
يُقال : إِنَّها لَفِى رِبابِها : حِدْثانَ ما وَلَدَتْ ، وهِىَ رُبَّى ، ومُربٌّ .
هامش
( 1 ) في التاج عن أبي عمرو : الصيداء : الأرض المستوية ، وإذا كان فيها حصى فهو قاع .
( 2 ) وكذا في اللسان . وانظر صفحة 167
( 3 ) الناصفة : موضع منبات يتسع من الوادي .
( 4 ) وكذا في القاموس بعبارة : يبقى في الحوض : وهو الآجن المتغير .
( 5 ) ديوانه ( ط . بيروت ) : 62
الضمير في كأنها يعود على السؤر في البيت قبل - عقرى - معقورة - قلب : جمع قليب وهي البئر القريبة الماء - أغرابها : الماء المنصب حول الحوض . يريد أن ما ذاب من الشحم في الجفان يشبه بصفرته ما بقي في الحوض من الماء الذي أصفر لطول مدة بقائه .
( 6 ) في اللسان : صرى الناقة وغيرها من ذوات اللبن وصراها ( بتشديد الراء ) وأصراها : حفلها وذلك إذا لم يحلبها أياماً حتى يجتمع اللبن في ضرعها فإذا حلبها المشترى استغزرها .
( 7 ) في الأصل : تناغي ، بضم التاء ، والمثبت من نسخة ( ض ) الحامض المذكورة بهامش الأصل .
وتناغي هنا بمعنى تمده بما يهواه ويسرد . والأشبه بالصواب : وتثاغى ( بالثاء المثلثة ) أي توالى الصياح من إجهاد الحلب .
( 8 ) اللجاب : جمع لجبة ، وهي الغزيرة اللبن .
( 9 ) الصبة : القطعة من الإبل أو الشاء . والمراد هنا الشاء ، ويرشح لهذا المعنى قوله تثاغى لأن الثغاء صوت الشاة أو المعز أما صوت الإبل فهو الرغاء .
واختلف في عدد الصبة قيل ما بين خمس أو ست ، وقيل ما بين العشرين إلى الثلاثين والأربعين .
( 10 ) مصار : جمع مصور ، وهي التي يتمصر لبنها ، أي يحلب قليلا قليلا لأنه بطىء الخروج .