[ صور ]
وقالَ العُذْرِىُّ : الصَّوْرُ من النَّخلِ :
الذَّكَرُ « 1 » ، وَهِىَ الصِّيرَانُ .
[ صمح ]
والصَّمَحْمَحٌ : الْمَحْلُوقُ « 2 » الرأْسِ .
قال :
صَمَحْمَحٌ قد لاحَهُ « 3 » الْهَواجِرُ
[ صبغ ]
وقالَ : يَصْبَغُ « 4 » وَيَنْبَغُ .
[ صطح ]
وقالَ الأَكْوَعِىّ : المِصْطَحُ « 5 » : الصَّحْراءُ لَيْس بها رِعْىٌ .
[ صكك ]
وقالَ : الْأَصَكُّ : الَّذِى تَصْطَكُّ « 6 » رُكْبَتاهُ . قال « 7 » :
أَصَكَّ نَغْضاً لايَنِى مُسْتَهْدَجا « 8 »
[ صبو ]
وقالَ : صابِ « 9 » سِقاءَكَ إِذا كانَ في أَسْفَلِه شَىْءٌ ، أَى صُبَّهُ ، وهو قَوْلُ الشَّمّاخ :
لَقَوْمٌ تَصابَبْت المَعِيشَةَ بَيْنَهُم * أَعَزُّ عَلَىَّ مِنْ عِفاءٍ تَغَيَّرا « 10 »
ولاقَتْ بصَحْراءِ البَسِيطَة ساطِعاً * من الصُبْحِ لمّا صاحَ بالَّليْلِ نَفَّرا « 11 »
قال : يقول : إِنَّ الصُبْحَ إِذا أَقْبَلَ صاحَ ويَسْمَع صَوْتَهُ كُلُّ شَىْءٍ إِلَّا الإِنْسَ .
قالَ : وَرَأَيْنا الطَيْرَ التَّهائم تَفْعَل شَيْئاً يُصَدِّق هذا عِنْدَنا .
هامش
( 1 ) في القاموس : الصور بالفتح : النخل الصغار المجتمع وليس له واحد من لفظه ، ويقال لغير النخل من الشجر ( تاج ) .
( 2 ) وكذا في القاموس ؛ وفيه أيضاً : والأصلع .
( 3 ) لاحه : غيره وضمره وسفع وجهه .
( 4 ) الفعلان من أبواب منع وضرب ونصر فمضارعهما مثلث العين كما في القاموس واللسان .
( 5 ) ضبطه القاموس تنظيراً كمنبر - والرعى بكسر الراء : ما ترعاه الدواب .
( 6 ) وكذا في اللسان .
( 7 ) العجاج كما في اللسان ( ن غ ض ) .
( 8 ) البيت في ديوان العجاج ( ط . بيروت ) : 350 ، واللسان والتكملة ( ن غ ض ) وقبله :واستبدلت رسومه سفنجاًالنغض : الذي يهز رأسه وينتفض إذا مشى - لا ينى : لا يفتر - المستهدج : الذي يقع في قلبه شئ فيحمله على مقاربة الخطو والسرعة .
( 9 ) صاب سقاءك من صابى الشئ : أماله ، كما في المعجمات .
( 10 ) البيت في ديوانه ( ط . المعارف ) : 131 رقم 8 واللسان والأساس ( ص ب ب ) تصاببت : جعلت آخذ منه قليلا كما يتصاب الإناء أي تؤخذ صبابته - العفاء : دبر البعير ضربه مثلا لابيضاض الشعر .
( 11 ) البيت في ديوانه ( ط . المعارف ) : 140 رقم 31 باختلاف في عجزه .