تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كتاب الجيم — صفحة 173

مساهمون:

ص١٧٣

[ صير ]

وقالَ : الصَّائِرَةُ « 1 » ، أَى « 2 » المَوْت .

[ صري ]

وقالَ : صَرِيَ الماءُ : إِذا قَلَّ « 3 » ونَضَبَ .

[ صغو ]

وقالَ : دَلْوُكَ مُصْغَاةٌ « 4 » ، أَى مائلَةٌ ، وقد صَغِيَتْ « 5 » صَغًى . وضَجِمَتْ ضَجَماً « 6 » .

[ صلم ]

وقالَ الْأَصْلَمُ : الأَصَمُّ « 7 » .

[ صمم ]

وقال : الصَّمَّاءُ : المِمْرَغَة « 8 »

[ صرف ]

وقال : عَنْزٌ صَارِفٌ « 9 » ومِعْزَى صُرَّفٌ « 10 » : إِذا اشْتَهَت « 11 » الفَحْلَ

[ صبر ]

وقالَ : لَأَصْبِرَنَّك « 12 » حَتَّى تَحْمَى « 13 » بحاجَتِى ، يُرِيدُ لَأَحْبِسَنَّك صَبْراً .

[ صوغ ]

وقالَ : هذا صَوْغُ هذا « 14 » : إِذا كانا مُشْتَبِهَيْن في نَحْوِهِما أَجْمَع . إِذا قال فُلانٌ أَفْضَلُ من فُلان قُلْتَ هُوَ واللّهِ صَوْغَهُ ، ما أَدْرِى أَيُّهما أَفْضلُ ، وللناقَتَيْنِ « 15 » والجَمَلَيْنِ .

[ صنع ]

وقالَ : رَجُلٌ صَنّاعُ « 16 » اليَدَيْنِ ، والمَرْأَةُ مِثْلُ ذلك . وقال : هُوَ أَصْنَعُ مِن سُرْفَة « 17 » .

[ صبر ]

وقالَ : صَبَرْتُه قائماً ما يَرِيُم ، أَى حَبَسْتُه ، يَصْبِرُ .
هامش
( 1 ) في اللسان : الصائرة : ما يصير إليه النبات من اليبس ، والمعنى هنا مجاز من ذلك . ( 2 ) في الأصل : إلى الموت ، والمثبت أظهر وأشبه . ( 3 ) في اللسان عن أبي عمرو : ماء صرى وصرى ( بفتح الصاد وكسرها منونا ) وقد صرى يصرى ( كرضى يرضى ) وفسر الصرى بقوله : هو بقية اللبن ، وقد صرى يصرى فهو صر كالماء . ( 4 ) من أصغى الإناء : أماله . ( 5 ) كرضى يرضى . قال ابن سيده : قد سمع وفي التاج أيضاً : وفي المصباح : صغا لغة القرآن . ( 6 ) في اللسان : الضجم : العوج . ( 7 ) في اللسان : المستأصل الأذنين . ( 8 ) الممرغة : المعى الأعور ، وسمى أعور لأنه كالكيس لا منفذ له . ( 9 ) من صرفت تصرف صروفاً وصرافاً فهي صارف . ( 10 ) في الأصل : مصرف بميم في أوله : والمثبت من نسخة ( ض ) بهامش الأصل وهو الصواب وهو جمع صارف . ( 11 ) في اللسان عن الليث : الصراف : حرمة الشاء والكلاب والبقر . فليس خاصاً بالعنز . ( 12 ) في اللسان : صبره يصبره صبراً : حبسه . ( 13 ) كذا في الأصل : تحمى بالميم ، وفي نسخة ( ض ) : تجئ ، والمثبت له وجه ، يريد أن تحمى عزيمته لقضائها . ( 14 ) وكذا في اللسان . ( 15 ) وفي التاج : عن ابن عباد : هي أختك صوغك وصوغتك . وفيه أيضاً : قال الفراء : بنو سليم وهوازن وأهل العالية وهذيل يقولون هو أخوه صوغه بالصاد قال : وأكثر الكلام بالسين سوغه . ( 16 ) صناع اليدين : خاذق ماهر في الصنعة مجيد ، وجمعه : صنع الأيدي . ( 17 ) انظر القاموس ( س ر ف ) .
كتاب الجيم — صفحة 173 | أَبو عمرو الشيبانى الكوفي / إبراهيم آلابيارى / إبراهيم آلابيارى