[ شكر ]
وقال : اشْتَكَرَ في عَدْوهِ ، أَى اجْتَهَدَ « 1 » .
[ شكل ]
وقالَ : هُوَ أَشْكَلُ العَيْنَيْن ، وهُوَ الأَشْهَلْ « 2 » . قال :
كَأَنِّى أَشْكَلُ العَيْنَيْنِ أَوْفَى « 3 »
[ شجب ]
وقالَ : شَجَبَهُ بالرُّمْح . ويَرْمِى الرَّجلُ الظَبْىَ فيُصِيبُه في المَكانِ مِنْه فيُقالُ :
شَجَبَهُ ، وذاكَ أَن يُبِينَ بَعْض قوائِمِهِ عَنْهُ فلا يَبْرَحُ « 4 » .
[ شرع ]
الشَّرِيعُ : اللِّيفُ « 5 » .
[ شغب ]
وقال نُشْبَةُ :
وأَصْقَعُ هامَةَ البَذِخِ المُرائِى « 6 » * وأَكْوِى داءَهُ كَىَّ الشَّغافِ
وقال الخُزاعىُّ : الشَّغاف « 7 » : وَجَعٌ في البَطْن . هُوَ مَشْغُوفٌ . « 8 »
[ شصص ]
قَدْ أَشَصَّتِ الناقَةُ : إِذا هلَكَ « 9 » وَلَدُها ، وهِىَ مُشِصٌّ « 10 » .
[ شري ]
وقالَ : الشَّرْيُ : نَبْتُ البِطِّيخِ حَتَّى يَحْمِل ويُرَجَّبَ « 11 » . وقالَت واحِدَةٌ « 12 » :
أَرْسَلَنِى أَهْلِى إِلَى المَغْدِ جانِيَه ، * فشَقُّوا حِرِى وحَلُّوا قَيْدَ حِمارِيَهْ
.
[ شطب ]
وقالَ : الشُّطْبَةُ « 13 » : قِشْرَةُ السَّعَفَةِ .
قال : اشْطُبْ « 14 » لِى شُطْبَةً .
وقالَ : الخُزاعِىُّ : إِنَّه لَطَيِّبٌ نَقِيصٌ « 15 » ، لِلشَّىْءِ إِذا كانَ طَيِّباً .
هامش
( 1 ) وكذا في القاموس ، وفي التاج : من المجاز . وتقدم في 136
( 2 ) تقدم في صفحة 136
( 3 ) تقدم في صفحة 136
( 4 ) تقدم في صفحة 136
( 5 ) تقدم في صفحة 154
( 6 ) أصقع : أضرب - البذخ : المتطاول المتكبر .
( 7 ) وكذا في القاموس وضبطه تنظيراً كسحاب وغراب ، وقد تقدم في صفحة 150
( 8 ) وفعله : شغف مبنياً للمجهول .
( 9 ) الذي في المعجمات : أشصت الناقة إذا ذهب لبنها من الكبر .
( 10 ) في اللسان : وهي شصوص ، ولم يقولوا مشص .
( 11 ) يرجب : يوضع الشوك حواليه لئلا يصل إليه آكل فلا يسرق .
( 12 ) في نسخة ( ض ) الحامض : امرأة كما في هامش الأصل .
( 13 ) في اللسان والقاموس : الشطبة ( بفتح الشين ) : ما شطب من جريد النخل وهو سعفه .
( 14 ) شطب الجريد : قشره .
( 15 ) ذكر في الأصل بالفاء والقاف والمثبت من اللسان ( ن ق ص ) ففيه : قال ابن دريد : سمعت خزاعيا يقول للطيب إذا كانت له رائحة طيبة إنه لنقيص .