[ سحن ]
وقالَ العدَوِى : السَّحِينُ « 1 » : ما طُحِنَ من حِجارَةِ الفِضَّةِ .
[ سلق ]
وقالَ الأَسْعَدِىّ : السَّلَقُ « 2 » : قاعٌ يَجْرِى فيه الماءُ ولَيْسَ بمُجْرِف .
[ سرر ]
وقالَ : سَرَرُ الغائطِ : وَسَطُه « 3 » ، وسَرارَةُ الغائطِ .
[ سدد ]
وقالَ : هذا سَدُّ « 4 » غَيْم ، وهُوَ المُعْتَرِضُ منه ، أَى لَوْن كان الَّذِى قَدْ سَدَّ عَرْضَ السَّماءِ .
[ سفح ]
وقال أَبُو الغَمْرِ : السَّفِيحُ : هوَ البُرْجُدُ « 5 » فيه خَطٌّ أَحْمَرُ وأَبْيَضُ وأَسْوَدُ من الصُّوفِ والعِهْنِ .
[ سنن ]
وقالَ الأَكْوَعِىُّ : سَنَّ عَلَيْهِ ثَوْبَهُ « 6 » :
إِذا لَبِسَهُ طُولا .
[ سدف ]
وقالَ : رَأَيْتُ سَدَفَهُ ، أَىْ شَخصَه « 7 » ، إِذا رَأَيْتَ شَخْصَ شَىْءٍ ولَمْ تَسْتَبِنْه فقَدْ رَأَيْتَ سَدَفَهُ .
وقالَ : ارْمِ فقَدْ أَسْدَفَ : إِذا تَبَيَّنَ شَخْصُه ، وقال :
بِأَحْسَنَ مِنْ سُلَيْمَى إِذْ تَراءَتْ * إِذا ما رِيعَ مِنْ سَدَفٍ فَقاما
[ سفه ]
وقال الفَرِيرىّ : المُسَافِهَاتُ من الإِبلِ :
اللازِمَةُ « 8 » للطَّرِيقِ . قال المِلْقَطِىّ :
أَحْدُو مَطِيّاتٍ وقَوْماً نُعَّسَا « 9 » * مُسافِهاتٍ مُعْمَلًا مُوَعَّسَا
[ سهو ]
وقالَ الطائىّ : حَمَلَتْ به سَهْواً ، أَىْ في حَيْضِها « 10 » . قال :
حمَلَتْ به سَهْواً فزَاهَمَ أَنْفَهُ * عِنْدَ النِّكاحِ نَصِيلُها بمَضِيقِ « 11 »
هامش
( 1 ) فعله سحن يسحن سحنا ، يقال سحن الشئ : كسره ، ودقه ، فسحين فعيل بمعنى مفعول .
( 2 ) في القاموس : السلق بالتحريك . وفي التاج عن ابن شميل : القاع المطمئن المستوى لا شجر فيه .
( 3 ) بطنه وأطيبه وأفضل بقعة فيه ( قاموس ) .
( 4 ) هكذا بفتح السين كما في الأصل ، وقيده في القاموس بقوله بالضم وخصه بالسحاب الأسود . وفي التاج وهو مجاز لكونه حاجزا بين السماء والأرض .
( 5 ) في القاموس والتكملة : الكساء الغليظ .
( 6 ) في الأساس : سن عليه درعه : صبها ، وفي التاج أرسلها إرسالا لينا .
( 7 ) في القاموس : السدوف : الشخوص تراها من بعيد .
( 8 ) وكذا في القاموس . وفي الأساس : إذا أقبلت على الطريق بشدة سير .
( 9 ) البيتان في التاج . وأراد بالمعمل الموعس : الطريق المسلوك .
( 10 ) وكذا في القاموس . وفي التاج : نقله الجوهري والأزهري والزمخشري .
( 11 ) زاهم أنفه : زاحمه - نصيلها : بظرها .