[ سعف ]
وقالَ : قَدْ أَسْعَفَ « 1 » لَكَ فارْهِ ، مِثْل أَفْقَرَ ، وهو الإِمْكانُ . قالَ « 2 » :
أَحَمُّ يَحْمُومٌ إِذا ما أَسْعَفا « 3 »
[ سمط ]
وقالَ : المُسَمَّطُ : المُرسَلُ « 4 » . قال « 5 » :
ينضُو المَطايا عَنَقُ المُسَمَّطِ « 6 »
وقالَ : سِرْتُ يَوْماً مُسمَّطاً ، أَىْ لا يُعَوِّجُنِى شَىْءُ .
[ سيل ]
وقالَ دُكَيْنٌ « 7 » : [ في السِّيلان « 8 » ]
ما اشْتَدَّ قَبْصاً عَلَى السِّيلانِ إِبْهارى « 9 »
[ سلج ]
وقالَ الكَلْبِىُّ : السُّلَّجُ « 10 » : أَصْدافٌ في البَحْرِ يَكُونُ فيها شَىْءٌ يُؤكَلُ . قال :
كُلُّ بَنِى مُجاشِعٍ تَمَلَّجَا « 11 » * مِنْ ناطِف « 12 » يَسْلُجُ منه سُلَّجَا « 13 »
[ سلف ]
وقال العَجلانِىُّ : السُّلْفَةُ « 14 » : جَماعَةُ الدِّبارِ ، وأَرْضٌ مَسْلُوفَةٌ « 15 » .
[ سلهب ]
وقالَ : السِّلْهَابُ « 16 » : الجَرِيئةُ . وقال الأَسْعَرُ :
ذَهَبْتُ أَمْشِى مِشْيَةً تَدْبابَا * أُخفِى سَوادِى أَبْتَغِى الذِّئابا
حَتَّى وَجَدْتُ ذِئْبَة سِلْهابا * وَثَّابة ما تَتَّقِى الحُجّابا
حَذَوْتُها مُشَرْشَراً ذَهّابا * ذا ظُبَةٍ يَلْتَهِبُ الْتِهابَا
هامش
( 1 ) وكذا في القاموس .
( 2 ) القائل هو العجاج .
( 3 ) ديوانه ( ط . بيروت ) 505 ( البيت : 90 )
( 4 ) ومنه قولهم : لك حكمك مسمطا ، أي مرسلا لا اعتراض عليه ، كما في الأساس .
( 5 ) القائل رؤبة .
( 6 ) ديوانه : 84 ( البيت 24 ) .
( 7 ) في اللسان : قال ابن برى : قال الجواليقي وأنشد أبو عمرو للزبرقان بن بدر .
( 8 ) زيادة يقضيها منهجه . والسيلان بالكسر : سنخ قائم السيف ، وهو ما يدخل منه في النصاب .
( 9 ) وصدر البيت كما في اللسان : ولن أصالحكم ما دام لي فرس .
( 10 ) نظر له القاموس كصرد .
( 11 ) تملج : امتص .
( 12 ) الناطف : السائل .
( 13 ) يسلج : يزدرد ويسرطه سرطا ، يقال سلج الطعام .
( 14 ) البقعة المسواة للزرع .
( 15 ) مسواة . وفي التاج : هي لغة اليمن والطائف .
( 16 ) في القاموس : سلهابة وسلهاب .