تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح آقا جمال خوانسارى بر غرر الحكم ودرر الكلم ( فارسي ) — صفحة 496

مساهمون:

ص٤٩٦
بوجود چنين اثرى از وى نشده است ونگارنده تا وقتي كه اين عبارت را نديده بود با كثرت انسى كه بكتب وآثار علما دارد از وجود اين اثر شارح ( ره ) اطّلاعى نداشت از اين روى چون اين عبارت شارح ( ره ) را ديد در ذيل عبارت در پائين صفحه چنين نوشت « از اين كلام صريحا بر مىآيد كه شارح ( ره ) رسالهء در توجيه وتصحيح أحاديث طينت داشته است ليكن نگارنده تاكنون بزيارت آن نائل نگرديده است رزقه اللّه زيارتها » . بارى چون فهم معنى حديث موضوع بحث « نفوس الأبرار تأبى أفعال الفجّار » طبق حوالهء شارح ( ره ) منوط بملاحظهء اين رساله بوده است نگارنده بمقام فحص وبحث از آن بر آمد تا شايد بتواند نسخه را بدست آورده در اينجا چاپ كند زيرا آن رساله در واقع طبق نظر شارح ( ره ) جزء اين شرح ميباشد وبدين جهت بوده است كه در اين مورد مطلب را هيچگونه شرح نكرده وبصرف مراجعه بآن اكتفا كرده است . از حسن اتّفاق در اين ايّام كه چاپ كتاب بپايان مىرسيد روزى با سيّد سند بزرگوار ومحقق مدقّق عاليمقدار حاجى سيّد محمّد على آقا قاضى طباطبائى دامت أيام إفاضاته كه أبا عن جدّ مروّج علم وأدب وخدمت‌گزار دين ومذهب بوده‌اند اتّفاق ملاقاة افتاد واز اين موضوع سخن در ميان آمد ايشان اظهار فرمودند كه اين نسخه در كتابخانهء من هست وجزء كتبي است كه از مرحوم شيخ آقا طاب ثراه كه جدّ امّى من ميباشد بطريق ميراث بمن رسيده است ونظر به آن كه اين هنگام در تهران بودند ونسخه در تبريز ، پس فرزند برومند خود آقا سيد محمد حسن قاضى طباطبائى را بتبريز فرستادند تا در اسرع وقت نسخه را از تبريز آورده ودر دسترس نگارنده گذاشتند . اين رساله جزء مجموعه‌ايست كه محتوى بر هيجده اثر ورساله است ، مرحوم شيخ آقاى مذكور « 1 » بخطّ خود فهرست أسامي آنها را در پشت ورق اوّل مجموعه يادداشت كرده سپس نوشته است : « بسم اللّه خير الأسماء ، قد انتقل هذا المجلد المشتمل
هامش
( 1 ) شيخ آقا ( كه نامش محمد حسين واز اعلام علماى معروف بزهد وتقوى بوده ) در سال 1294 قمري هجرى برحمت ايزدى پيوسته وداراى تأليفات چندى هستند كه از آن جمله منهج الرشاد في شرح الارشاد است ( مراد ارشاد علّامهء حلّى ( ره ) است ) و 12 مجلد ميباشد .