10141
وصول المرء إلى كلّ ما يبتغيه من طيب عيشه وأمن سربه وسعة رزقه بحسن نيّة وسعة خلقه .
رسيدن مرد بسوى هر آنچه طلب ميكند آنرا از خوشى زندگانى أو وامنيّت راه أو وفراخى روزى أو بنيكوئى نيّت اوست ووسعت خلق أو ، يعنى نيكوئى قصد ونيّت كسى ووسعت خلق أو سبب رسيدن بهمهء آنها مىشود .
10142
والّذى فلق الحبّة وبرأ النّسمة ما أسلموا ولكن استسلموا وأسرّوا الكفر ، فلمّا وجدوا أعوانا عليه أعلنوا ما كانوا أسرّوا ، وأظهروا ما كانوا أبطنوا .
سوگند به آن كه شكافته دانه را وآفريده تن بنده را كه ايشان اسلام نياوردند وليكن أطاعت كردند وپنهان داشتند كفر را ، پس چون يافتند يارى كنندگانى بر آن آشكار كردند آنچه را بودند كه پنهان كرده بودند وظاهر كردند آنچه را بودند كه نهان كرده بودند ، مراد بيان حال جمعيست كه غصب حقّ آن حضرت وجور وظلم بر أهل بيت صلوات اللَّه عليهم نمودند واين كه ايشان در باطن اسلام نياورده بودند بلكه بسبب قوّت وشوكت اسلام كه آثار آن ظاهر مىشد واز كهنهء خود شنيده بودند در ظاهر أطاعت وانقياد كردند وپنهان كردند كفر خود را ، پس چون مستولى شدند ويارى كنندگانى بر كفر يافتند آشكار كردند كفر خود را كه پنهان داشتند ، وظاهر كردند آنرا باين كه علانيه مخالفت خدا وأولاد حضرت رسالت پناهى صلّى اللَّه عليه وآله مىنمودند وهيچ باك نداشتند مثل غصب خلافت با آن همه نصوص حضرت رسالت پناهى بر نصب آن حضرت ، ومثل ايذاء وآزار حضرت فاطمه صلوات اللَّه وسلامه عليها با آنچه شنيده بودند از پيغمبر كه در بارهء أو فرموده كه :
« فاطمه پارهايست از من وهر كه ايذا كند أو را پس بتحقيق كه ايذا كرده مرا »