خوب منع كننده است از نافرمانيها ترس يعنى ترس از حق تعالى ، غرض اشاره است باين كه كسى را كه ترس از حق تعالى باشد عصيان بسيار نكند عصيان بسيار از كسى نشان اينست كه خوف وترس نيست أو را از خدا .
9914
نعم مطيّة الأمن الخوف .
خوب مطيّهء ايمنيست خوف ، « مطيّه » شتر سواري يا بارى را گويند يا هر چارواى تندروى را ، ومراد اينست كه خوف وترس حق تعالى مطيّهء خوبيست از براي ايمنى ، هر كه را آن خوف باشد گوئيا شترى يا مركب تندروى از براي ايمنى خود مهيّا كرده وآنرا بر آن سوار كرده وهمراه مىروند ، يا آن را بر شترى بار كرده وهمراه مىبرد .
9915
نعم الورع غضّ الطّرف .
خوب پرهيزگاريست پائين انداختن چشم ، مراد به « پائين انداختن چشم » نگاهداشتن آنست از نگاههاى حرام ، وهمچنين از نگاه كردن بزينتهاى أهل دنيا كه باعث رغبت در آنها مىشود وبر ارتكاب محرّمات مىدارد ، وپوشيده نيست كه اين باعث پرهيزگارى از بسيارى از گناهان مىشود پس خوب پرهيزگاريست .
9916
نعم الصّهر القبر .
خوب صهريست قبر ، « صهر » بكسر صاد بي نقطه وسكون هاء بمعنى دامادست ودامادى وهر قرابتي كه باعتبار نكاح وتزويج باشد وبمعنى قبر نيز آمده ، ومراد اينست كه دخول قبر دامادى خوبيست از براي مؤمنان وصالحان ، زيرا كه بسبب پيوند بآن از همهء دردها وكدورات وآلام فارغ گردند ، يا اين كه صهر خوب از براي ايشان ، « صهر » بمعنى قبرست نه بمعنى دامادى بهمان اعتبار كه مذكور شد ، واگر اين كلام غير معصوم باشد كه غلط نسبت بآن حضرت عليه السّلام داده شده باشد ظاهر