فراموشيست مر ايمان را ، « كشنده است بسوى فرمانبردارى شيطان » يعنى سبب غفلت از ايمان يا فراموشى لوازم وآداب آن مىشود ، ومىكشاند صاحب خود را بفرمانبردارى شيطان بروش همنشينان أو .
9864
معرفة اللَّه سبحانه أعلى المعارف .
معرفت خداى سبحانه بلند مرتبهترين معرفتهاست .
9865
معرفة النّفس أنفع المعارف .
معرفت نفس خود « 1 » سودمندترين معرفتهاست ، مراد معرفت قدر وپايهء نفس خودست واستعداد آن را از براي مراتب عاليهء أخروي ، و « بودن آن سودمندترين معرفتها » باعتبار اينست كه باعث اين مىشود كه تجاوز از حدّ خود نكند وخود را سبك وخوار نيز نكند وسعى كند در آنچه قابليّت واستعداد آن دارد .
9866
ملاك المروّة صدق اللّسان وبذل الاحسان .
ملاك مروّت وآدميّت راستى زبانست وبذل احسان ، و « ملاك چيزى » چنانچه مكرّر مذكور شد آنست كه بآن آن چيز بر پا ماند وبآن مالك آن چيز توان شد .
9867
ملاك النّجاة لزوم الايمان وصدق الايقان .
ملاك نجات ورستگارى لازم بودن ايمانست يعنى جدا نشدن از آن ،
و
هامش
( 1 ) در باب معرفت نفس بطور كلّى اين ابيات كه صاحب تاريخ معجم در كتاب خود ياد كرده قابل نقل است .« دو عالمي تو وخود را نكو نمىدارى * ترا رسد بجهان سركشى وجبّارى »
« همّت ز عالم امرست جان روحاني * همت ز عالم خلقست جسم مقدارى »
« ستارگانت قواها وآسمان اعضاست * بجسم خاكى وبادي وآبى وناري »
« ز جوهر وكم وكيف ومتاع ووضع وجده * ز اين وفعل وقبول ومضاف حظ دارى »
« هزار سال اگر مدح خويشتن گوئى * بجان تو كه حق خود تمام نگزارى »