فراگير زهد را پس بدرستى كه آن يارى كنندهء دينداريست ، مراد به « زهد » بىرغبتى در دنياست چنانكه مكرّر مذكور شد .
6099
عليك بالعفّة فانّها نعم القرين .
لازم باش عفت را پس بدرستى كه آن نيكو همنشينى است ، « عفت » چنانكه مكرّر مذكور شد بمعنى باز ايستادن از حرامهاست .
6100
عليك بحسن الخلق فانّه يكسبك المحبّة .
فراگير نيكوئى خوى را پس بدرستى كه آن كسب مىفرمايد ترا دوستى ، يعنى باعث اين مىشود كه مردم ترا دوست دارند واين أمريست سودمند در دنيا وآخرت .
6101
عليك بالبشاشة فانّها حبالة « 1 » المودّة .
لازم باش گشادهروئى را پس بدرستى كه آن دام دوستى است يعنى داميست كه بآن دوستى مردم را توان شكار كرد .
6102
عليك بالاحتمال فانّه ستر « 2 » العيوب .
لازم باش احتمال را پس بدرستى كه آن پردهء عيبهاست . مراد به « احتمال » بردبارى وتحمل بىادبيهاى مردم است ، يا بر خود گرفتن مؤنات واخراجات مردم .
6103
عليك بذكر اللّه فانّه نور القلب .
هامش
( 1 ) جرزى در نهاية وطريحى در مجمع البحرين گفتهاند : « فيه أنّ النّساء حبائل الشيطان ، أي مصايده ، واحدها حبالة بالكسر وهي ما يصاد بها من أي شيء كان ، ومنه حديث ابن ذي يزن : وينصبون له الحبائل » ودر منتهى الإرب وقاموس ذكر شده : « حبالة ككتابة دام صيّاد حبائل جمع ، منه الحديث : النساء حبائل الشّيطان ، وحبائل الموت أسباب مرگ » .
( 2 ) در منتهى الإرب گفته : « ستر بالكسر پرده ، ستور وأستار جمع ، وبيم وشرم وكار ، وستر بالفتح پوشيدن والفعل من ( نصر ) وبازداشتن از سؤال » .