4801
جاور العلماء تستبصر .
أقامت كن نزد علما تا بينا گردى .
وفرموده در باره جمعى كه مذمّت مىفرموده ايشان را :
4802
جعلوا « 1 » الشّيطان لامرهم مالكا « 2 » وجعلهم « 3 » له اشراكا ، ففرّخ في صدورهم ، ودبّ ودرج في حجورهم ، فنظر بأعينهم ، ونطق بألسنتهم ، وركب بهم الزّلل ، وزيّن لهم الخطل « 4 » فعل من شركه الشّيطان في سلطانه ، ونطق بالباطل على لسانه .
گردانيده اند شيطان را از براي كارهاى خود مالك ، يعنى صاحب اختيار ، وگردانيده شيطان ايشان را از براي خود شريكها ، پس جوجه كرده در سينه هاى ايشان ، وبجنبش آمده وراه افتاده در كنارهاى ايشان ، پس نگاه كرده بچشمهاى ايشان ، وگويا شده بزبانهاى ايشان ، وسوار كرده ايشان را بر لغزش ، وآرايش داده از براي ايشان گفتار فاسد كردار كسى را كه شريك است با أو شيطان در پادشاهى أو ، وگويا شده بباطل بر زبان أو . « پس جوجه كرده » يعنى شيطان بزرگ كه إبليس باشد
هامش
( 1 ) اين عبارت تا آخر همانست كه در هفتمين خطبه نهج البلاغة ذكر شده منتهى باندك اختلافى در بعضي كلمات ، مثلا در آنجا بجاى « جعلوا » : « اتّخذوا » ذكر شده است ( رجوع شود بجلد اوّل شرح نهج البلاغة ابن أبي الحديد ، چاپ مصر ، ص 76 ) .
( 2 ) در نهج البلاغة : « ملاكا » .
( 3 ) در نهج البلاغة : « واتّخذهم » .
( 4 ) شارح ( ره ) كلمه « الخطل » را فاعل « زيّن » قرار داده وكلمه « فعل » را مفعول به « زيّن » دانسته است چنانكه علاوة بر آنكه اين مدّعا از وضع اعراب وى بر روى كلمات معلوم مىشود از ترجمه نيز بطور صريحتر روشن مىگردد وآن اشتباه است چنانكه ياد خواهد شد .