جرعه دركش غصهها را ، پس بدرستى كه من نديدهام جرعه شيرينتر از آن بحسب انجام ، ونه لذيذتر بحسب عاقبت ، « جرعه » چنانكه چند فقره قبل از اين مذكور شد اندك آبى يا شرابى را گويند كه توان يك بار دركشيد ودر اينجا تشبيه شده فرو بردن غصه بيك جرعه آب فرو كشيدن ، باعتبار اين كه كسى را كه حلمى باشد اين بر أو مثل آن بر تشنه سهل وگواراست . وأيضا چنانكه آن تسكين حرارت تشنگى مىدهد اين تسكين حرارت خشم وغضب مىنمايد ، و « شيرين تر ولذيذتر نبودن جرعه از آن بحسب عاقبت وانجام » ظاهرست ، چه عاقبت وانجام اين جرعه سعادت ابدى ونيكبختى سرمديست وعاقبت كدام جرعه غير از اين چنين تواند بود . . !
4532
تبتنى الاخوة في اللّه على التّناصح في اللّه ، والتّباذل في اللّه ، والتّعاون على طاعة اللّه ، والتّناهى عن معاصي اللّه ، والتّناصر في اللّه ، واخلاص المحبّة .
بنا گذاشته مىشود برادرى در راه خدا بر نصيحتكردن يكديگر در راه خدا ، وبخشش كردن بيكديگر در راه خدا ، ومدد كردن بر يكديگر بر فرمانبردارى خدا ، وبازداشتن يكديگر از نافرمانيهاى خدا ، ويارى كردن يكديگر در راه خدا ، وخالص كردن دوستى با يكديگر . مراد به « نصيحت كردن » چنانكه مكرّر مذكور شد خالص بودن وغشّ نكردن است ، يا پند دادن وموعظه كردن .
4533
تخليص النيّة من الفساد اشدّ على العاملين من طول الاجتهاد .
خالص كردن نيت از فساد سختترست بر كار كنندگان از درازى اجتهاد . يعنى خالص كردن عمل از براي حق تعالى ومحض رضاى أو وآميخته نساختن آن بغرضى ديگر كه باعث فساد آن شود مثل ريا وأمثال آن دشوارترست بر كاركنندگان از درازى بذل طاقت در أصل عمل وتعب كشيدن در آن ، واين معنى بر هر كس از مشاهده