خدمت أو كنند ، وحلم وبردبارى باعث اين مىشود كه مردم أو را مقدّم دارند در مرتبه وشرف . ودر بعضي نسخه ها بدل « واحلم » : « واعلم » است وبنا بر اين ترجمه اين است كه : وعالم شو تا پيش داشته شوى ، واين ظاهرترست ، زيرا كه علم ودانائى باعث تقديم بيشتر مىشود از حلم وبردبارى .
4480
تمام الشّرف التّواضع .
تمامى شرف فروتنى است . يعنى هر شرفى وبلندى مرتبه تا با فروتنى نباشد در درگاه حق تعالى وبا خلق نيز ناقص است وتمام نيست .
4481
تمام السّودد ابتداء الصّنائع .
تمامى بزرگى ومهترى ابتدأ كردن عطاهاست . يعنى هر كه ابتدأ كند مردم را بعطاها بي اين كه ايشان بيشتر عطائي باو كرده باشند بزرگ ومهتر ايشان گردد بزرگى ومهترى تمامى كه نقصى در آن نباشد ، يا اين كه تا در كسى اين معنى نباشد بزرگى ومهترى أو تمام نباشد وناقص باشد واين معنى بفقره سابق ولاحق أوفق است .
4482
تمام العلم العمل بموجبه .
تمامى علم عمل كردن بمقتضاى آن است وتا عمل بآن نشود آن ناقص وناتمام است .
4483
تمام الاحسان ترك المنّ به .
تمامى احسان ترك منت گذاشتن بآن است ، واحسانى كه با منت باشد ناقص وناتمام است .
4484
تنزل المثوبة على قدر المصيبة .
فرود مىآيد ثواب بر اندازه مصيبت ، پس هر چند مصيبت بزرگتر باشد اجر وثواب آن عظيمتر باشد .