ندانسته جواب مسائل دينيه را گفتن خواه غلط باشد وخواه بحسب اتفاق درست باشد سبب فساد وتباهى دين وآخرت است نعوذ باللّه منه .
4166
إذا سمعت من المكروه ما يؤذيك فتطأطأ له يخطك .
هرگاه بشنوى از ناخوشى چيزى را كه بيازارد ترا پس سربزير افكن از براي آن تجاوز ميكند از تو ، يعنى هرگاه بشنوى كه كسى حرف ناخوشى نسبت بتو مىگويد پس سربزير افكن از براي آن ونشنيده انگار ومتوجّه جواب آن مشو كه هرگاه چنين كنى آن در مىگذرد از تو وضررى نمىكند نه بدين تو ونه بدنياي تو ، بلكه باعث اجر وثواب براي تو گردد ، بخلاف اين كه متوجّه جواب وتلافى آن گردى كه بسا باشد كه باعث مفسده دنيوي گردد بلكه اخروى نيز هرگاه تلافى آن زيادة از اندازه آن شود .
4167
إذا كتبت كتابا فأعد فيه النّظر قبل ختمه فانّما تختم على عقلك .
هرگاه بنويسى نوشته پس اعاده كن در آن نظر را پيش از اين كه مهر كنى آن را پس بدرستى كه تو مهر نمىكنى مگر بر عقل خود ، مراد اين است كه عقل ودانش هر كس از نوشته أو مستنبط مىشود وهرگاه كسى مهر كند بر آن در حقيقت مهر نكرده مگر بر قدر واندازه عقل ودانش خود ، پس هرگاه كتابتي يا مانند آن چيزى بنويسى بعد از اين كه بنويسى پيش از اين كه مهر كنى يك بار ديگر در آن نظر كن يعنى نگاه كن وفكر كن كه مبادا غلطى نوشته باشى واز آن ضعف عقل وكمي دانش تو استنباط شود وتو مهر كرده باشى بر آن .
4168
إذا زاد عجبك بما أنت فيه من سلطانك فحدثت لك ابّهة أو مخيلة فانظر إلى عظم ملك اللّه وقدرته ممّا لا تقدر عليه من نفسك فانّ ذلك يليّن من جماحك ويكف عن غربك ويفىء إليك بما عزب عنك من عقلك .