نظرهاى خود را بسوى أو پس ديدند أهل آسمان را كه مشرف گشته اند بر أو ، نگاه ميكنند بسوى أو ورسيد أو بآسمان ، پس مسخ شد پس أو همين ستارهايست كه ديده مىشود .
وروايت كرده شيخ صدوق طاب ثراه در كتاب خصال از حضرت صادق كه أو روايت كرده از پدر خود از جدّ خود عليهم السلام كه فرموده : بدرستى كه مسخ كرده شده از بني آدم سيزدهتايند وشمرده آنها را تا اين كه فرموده : واما زهره پس بود زنى كه بفتنه انداخت هاروت وماروت را پس مسخ كرد « 1 » خدا أو را ستاره .
وروايت كرده نيز از آن حضرت كه روايت كرده از پدر خود از جدّ خود از أمير المؤمين صلوات اللّه عليهم كه فرموده : سؤال كردم رسول خدا را صلّى اللّه عليه وآله از مسخ كرده شدهها ، پس فرمود كه : آن سيزده تاست وبيان فرمود آنها را تا اين كه فرمود صلّى اللّه عليه وآله : واما زهره پس بود زنى نصرانية وبود از براي بعضي از پادشاهان بني إسرائيل وآن زن زنى است كه مفتون شدند باو هاروت وماروت ، وبود اسم آن ناهيل ومردم مىگويند ناهيد ، وروايت كرده نيز در كتاب علل الشرائع از حضرت أبى الحسن عليه السلام در حديثي كه فرموده : ومسخ شده زهره از براي اين كه بود زنى كه مفتون شد باو هاروت وماروت ، وهم چنين روايت كرده از آن حضرت از پدر أو صلوات اللّه عليهما كه در حديثي فرموده : واما زهره پس بدرستى كه آن بود زنى كه ناميده مىشد ناهيل وآن آنست كه مىگويند ناس كه مفتون شدند باو هاروت وماروت .
وبايد دانست كه معارض اين روايات أحاديث ديگر وارد شده كه دلالت ميكند بر انكار مضمون آنها مثل آنچه در تفسير منسوب بحضرت امام حسن عسكرى صلوات اللّه وسلامه عليه نقل شده از أبى يعقوب وأبى الحسن كه گفته اند : گفتيم به آن حضرت عليه السلام كه بدرستى كه قومي نزد ما دعوى ميكنند يا گمان دارند كه
هامش
( 1 ) در حاشية مذكور است : « مسخ بدلكردن صورت چيزى است بصورتى زشتتر از آن » .