قدر كفاف از حلال بهر كس البتّه مىرسد هر چند بعد از سعى باشد پس هر كه راضى شود بآن وطلب زيادتى نكند ومرتكب حرام نشود .
1513
اصطناع الكفور من أعظم الجرم .
احسان كردن بكسى كه كفران نعمت كند وشكر نكند از بزرگترين گناه است .
1514
الطّمأنينة قبل الخبرة خلاف الحزم « 1 » .
آرام گرفتن پيش از آگاهى ضدّ ومنافى دورانديشى است يعنى هرگاه كسى بشنود كه دشمنى يا بلائي متوجّه اوست آرام گرفتن وپروا نكردن از آن پيش از اين كه آگاه شود بر حقيقت آن واين كه دفع آن مىتواند كرد خلاف دور انديشى است ، دورانديش بايد كه آرام نگيرد تا تفحّص كند از آن وظاهر شود بر أو حقيقت آن وتأمّل كند در طريق دفع آن تا وقتي كه خاطر از آن راه جمع كند آن وقت آرام گيرد ، وممكن است كه مراد اين باشد كه آرام گرفتن در دنيا وخوف نداشتن وخاطر جمع بودن پيش از علم وآگاهى كه در قيامت حاصل خواهد شد خلاف دور انديشى است ، دور انديش بايد كه هميشه در فكر عاقبت خود باشد وخوف از آن داشته باشد ودر تهيّه أسباب رستگارى در آن نشأه باشد .
1515
الصّدقة تقى مصارع السّوء .
صدقه نگاه مىدارد آدمي را از افتاد نگاههاى بد .
1516
المذنب على بصيرة غير مستحقّ للعفو .
« 2 » گناهكار از روى دانائى وعلم مستحقّ بخشايش نيست ، اگر بخشيده شود از راه محض تفضّل است بخلاف كسى كه گناهى را ندانسته كرده باشد كه أو في الجملة استحقاق بخشايش دارد .
هامش
( 1 ) در نسخه كتابخانه مسجد سپه سالار : « ضدّ الحزم » .
( 2 ) در چاپ دمشق : « لعفو العفوّ » .