كسى باشد بهترين گواهيهاست ، يا اين كه عدل بهترين گواهى است بر خوبى صاحب آن .
389
السّخاء أشرف عادة .
سخاوت برترين خصلتى است [ يعنى ] بهترين خصلتهاست .
390
الاخلاص ثمرة العبادة .
اخلاص ثمره عبادت است يعنى عبادت بسبب اخلاص بارور شود وسبب قرب ومنزلت نزد خدا كه ثمرهء عبادت است گردد ، وهر عبادتي كه خالص از براي خدا نباشد ودر آن شائبه ريائى باشد ثمره بر آن مترتّب نشود وبىحاصل باشد .
وممكن است كه مراد به « اخلاص » اخلاص كامل باشد كه بهيچ وجه بغير رضا وخوشنودى حق تعالى امرى منظور نباشد حتّى ثواب وعقاب أو ودخول در بهشت وخلاصي از جهنّم چنانكه از بعضي أحاديث ظاهر مىشود كه عبادت كامل آنست كه آنها نيز در آن منظور نباشد وبنا بر اين ممكن است كه اين معنى ثمره عبادت باشد ومداومت بر عبادات بتدريج سبب حصول اين معنى گردد وظاهر است كه اخلاص كه شرط صحّت عبادت است اين مرتبه نيست وقول بعضي از علما باشتراط آن بغايت ضعيف است بلكه در آن همين كافيست كه غير حق تعالى وثواب وعقاب أو منظورى نباشد .
391
اليقين أفضل الزّهادة .
يقين افزونترين وكاملترين زهادتى است زهادت وزهد ترك دنيا است ، و « بودن يقين كاملترين زهادتى » باعتبار اين است كه كسى را كه يقين صادق بأحوال مبدأ ومعاد حاصل شد داند كه دنيا سراسر بغير زيان وخسران چيزى نيست وسعادت ونيك - بختى بغير تحصيل آخرت امرى نه ، واين سبب كمال بىرغبتى در دنيا وترك هر امرى كه باعث زيان وخسران آخرت باشد مىگردد ، پس زهدى كه بآن حاصل شود كاملتر از هر زهديست كه در امرى خاصّ وبسبب ديگر باشد با آنكه يقين في نفسه أفضل اطاعات وعبادات است .