دارم پس هر دو عاجز وحيران شوند پس علمي كه جهل را بالكلّيّه زايل تواند كرد علم عالمي است كه از روى دليل وبرهان خاطر نشان تواند كرد وأو را قوّت دفع شبهات وحلّ آنها باشد پس « علم » در اين كلام معجز نظام بايد بر « علم كامل » محمول شود ومراد علم مذكور باشد .
270
الوقار حلية العقل
تمكين ووقار زينت عقل وزيركى است وسبب آراستگى آن گردد
271
الوفاء توأم الصّدق .
وفا توأم راست گوئى است ، « توأم » طفلى را گويند كه با طفل ديگر همراه از يك شكم متولّد شده باشد ومراد اين است كه وفاء بحقوق إلهي ومردم واداى آنها با صدق بمنزله توأم است وهر دو از امانت بيكبار متولّد شدهاند زيرا كه امانت باعث وفاى بحقّ هر كس واداى آن گردد ، وهمچنين باعث راست گوئى گردد واگر نه وفاء بحقّ واقع نشده باشد وبا واقع خيانت كرده باشد ، وأيضا راست گو البتّه وفا بحقّ هر كس كند والّا هرگاه صاحب حقّ مطالبه كند اگر انكار كند دروغ گفته خواهد بود واگر اقرار كند چاره بغير از اداى آن ندارد .
272
العقل رسول الحقّ .
عقل رسولي است از جانب حق تعالى چنانكه پيغمبران ورسولان در ظاهر فرستاده شدهاند از براي تبليغ شرايع واحكام وتعليم ببندگان ، عقل نيز در باطن فرستاده شده وداده شده از براي آن مطلب ، زيرا كه عقل در تعليم بعضي از أصول دين مثل وجود حق تعالى وعلم وقدرت وعدل أو وبعضي از فروع نيز مثل حسن صدق وعدل وقبح كذب وجور وغير آنها مستقلّ است ودر باقي دخيل ودر كار است .