سبك شعرى
صامت بروجردى داراى طبعى رسا و توانا بوده و رويكرد جدّى او به مقولههايى كه در شعر آيينى مطرح است آثار منظوم او را منزلتى خاص بخشيده است و مراثى و مناقب او از ديرباز مورد عنايت شيفتگان آل اللّه و ستايشگران اهل بيت عصمت و طهارت بوده است . وى از شيوه كلامى سبك عراقى در سرودن آثارش سود جسته است .
دامنه تاثير آثار عاشورايى
منظومههاى آيينى صامت بروجردى خصوصا مراثى عاشورايى او در سده اخير بازتاب چشمگيرى در محافل دينى و هيأتهاى مذهبى داشته و ستايشگران آل اللّه با قرائت آثار ماتمى او نام و يادش را زنده نگاه داشتهاند . صامت بروجردى را بايد از پيشگامان شعر آيينى در يك صد ساله اخير دانست .
برگزيده آثار عاشورايى
كلّيات صامت بروجردى بارها به چاپ رسيده و حاوى انواع قالبهاى شعرى در موضوعات آيينى است . غزليات او نيز حال و هواى خاص به خود دارد . براى نمونه منتخبى از آثار ماتمى او را مرور مىكنيم :
مديحه مرثيه
گر على بعد از نبى بر مؤمنان مولا نبود * اسمى از اسلام و از اسلاميان بر جا نبود . . .
آنكه را « لولا على » بُد عمدهء اسباب كار * در خلافت لايق اين دعوى بى جا نبود
اى پناه بىپناهان يا على ، در كربلا * گر تو بودى در برِ دشمن ، حسين تنها نبود . . .
هيچ لامذهب نكشته ميهمان را تشنهلب * خود گرفتم آب مهر مادرش زهرا نبود
كى كند رأس مسلمان را مسلمان بر سنان * در برِ گبر و نصارا اين عمل زيبا نبود
آن تن نازك كه شد از نعل اسبان توتيا * زيب آغوش نبى و سيد بطحا نبود ؟ !
آنكه از شمشير خود پيشانى اكبر شكافت * آگه از حال حسين و ناله ليلا نبود
آن سرى كاندر برِ حق بود دايم در سجود * روى خاكستر به كنج مطبخ او را جا نبود
آل طاها را كشيدن جانب بزم شراب * خوش نما در پيش چشم كافر و ترسا نبود