زمين فرود شوى . چون ابلاغ فرمان كرد آن طاير به زير آمد . پيغمبر فرمود : اى طاير خداوند امر مىكند كه بزرگ شوى . در حال آن طاير به اندازهء تلى برآمد . آنگاه بفرمود تا اصحاب آن را احاطه كنند ده هزار ( 10000 ) كس گرد آمد و نتوانستند محيط او شد ، پس در گرد او بر صف شدند ديگر باره پيغمبر فرمان كرد تا آن طاير از پروبال بيرون شد و گوشت و استخوان به جاى ماند ، باز حكم داد تا استخوان و پاى و منقار را كه متفرق بود مجتمع ساخت .
فقال : انّ اللّه تعالى يأمر هذه العظام أن تعود قثّاء فعادت كما قال و همچنان فرمود :
انّ اللّه يأمر هذه الاجنحة و الزّغب و الرّيش أن تعود بقلا ، و بصلا ، و فوما ، و أنواع البقول فعادت كما قال . يعنى : پيغمبر فرمود كه : خداوند امر مىفرمايد كه اين استخوانها و بالها و پرها سير و پياز و انواع بقولات و ترها گردند و در زمان چنان شد .
آنگاه فرمود : هان اى مردمان با دست و كارد قطع كنيد و بخوريد و چنان كردند ، يك تن از منافقين همىخورد و گفت : محمّد گمان مىكند كه در بهشت اهل جنّت چون اكل طيور مىفرمايند از جانبى گوشت قديد و از جانبى مشوى « 1 » مىربايند ، نيكوست كه در دنيا ما را بنمايد . خداوند پيغمبر را آگهى فرستاد پس بفرمود :
عباد اللّه ليأخذ كلّ واحد منكم لقمته و ليقل : بسم اللّه الرّحمن الرّحيم و صلّى اللّه على محمّد و آله الطّيّبين و ليضع لقمته فى فيه فانّه يجد طعم ما شاء قديدا و ان شاء مشويّا و ان شاء مرقا طبيخا و ان شاء ساير ما شاء من ألوان الطبيخ أو ما شاء من ألوان الحلواء . فرمود : بايد هر كس از شما لقمهاى مأخوذ مىدارد بسم اللّه بگويد ، و در دهان بگذارد ، پس هر چه اراده كند آن شود ، از هر گونه كباب و مطبوخ ، و هر گونه حلوا .
پس چنان كردند و بخوردند تا سير شدند . آنگاه عرض كردند : اكنون تشنهايم .
فرمود : ليأخذ كلّ واحد منكم لقمته منها فيضعها فى فيه و ليقل بسم اللّه الرّحمن الرحيم و صلّى اللّه على محمّد و آله الطّيّبين فانّه يستحيل فى فيه ما يريد ان أراد لبنا و ان أراد شرابا آخر من الاشربة . يعنى : بايد به نام خدا هر كس لقمه خود را در دهان بگذارد و درود بر پيغمبر و آل او بفرستد ، هر چه بخواهد آن شود خواه شير و خواه هر گونه شرابى . پس اصحاب چنان كردند و چنان يافتند .
هامش
( 1 ) . مشوى : سرخ و بريان شده .