بسمك اللّهمّ را ارضه « 1 » فاسد نكرده بود به نحوى كه پيغمبر خبر داد و اين قصه در جلد دويم به شرح مرقوم شد .
الا من لهمّ آخر اللّيل منصب * و شعب العصا من قومك المتشعّب
و قد كان فى امر الصّحيفة عبرة * متى ما يخبّر غائب القوم يعجب
محى اللّه منها كفرهم و عقوقهم * و ما نقموا من ناطق الحقّ معرب
فكذّب ما قالوا من الامر باطلا * و من يختلق ما ليس بالحقّ يكذب
و امسى ابن عبد اللّه فينا مصدّقا * على سخط من قومنا غير معتب
فلا تحسبونا مسلمين محمّدا * لذى غربة منّا و لا متقرّب
و نيز فرمايد :
الا ابلغا عنّى على ذات بيننا * لؤيّا و خصا من لؤىّ بنى كعب
أ لم تعلموا انّا وجدنا محمّدا * نبيّا كموسى خطّ فى اوّل الكتب « 2 »
و انّ عليه فى العباد محبّة * و لا حيف فيمن خصّه اللّه بالحبّ
و انّ الّذى رقّشتم فى كتابكم * يكون لكم يوما كراغية السّقب
افيقوا افيقوا قبل ان تحفر الزّبا * و يصبح من لم يجن ذنبا كذى الذّنب
و لا تتبعوا امر الغواة و تقطعوا * او اصرنا بعد المودّة و القرب
و يستجلبوا حربا عوانا و ربّما * امرّ على من ذاقه جلب الحرب « 3 »
و لسنا و ربّ البيت نسلم احمدا * على الحال من عضّ الزّمان و لا كرب
و لمّا يبن منّا و منكم سوالف * و أيد اترّت بالقساسيّة « 4 » الشّهب
بمعترك ضنك ترى فصد القنا * به و الضّباع العرج تعكف كالسّرب
أ ليس ابونا هاشم شدّ ازره * و اوصى بنيه بالطّعان و بالضّرب
كان مجال الخيل فى حجراته * و معمعة الابطال معركة الحرب
و لسنا نملّ الحرب حتّى تملّنا * و لا تشتكى فيما ينوب من النّكب
هامش
( 1 ) . ارضه : موريانه
( 2 ) . مگر نمىدانيد كه ما محمّد را مانند موسى پيغمبرى يافتهايم كه در لوح محفوظ ثبت است .
( 3 ) . عوان : جنگى كه براى مرتبه دوم برپا شود .
( 4 ) . قساس : كوهى است در ارمنيه كه در آن معدن آهن است و شمشير منسوب به آن را « قساسية » گويند .