و قد هدانا بعد كفر و قد * انعشنا ربّ السّماوات
و سرن مع خير نساء الورى * تفدى بعمّات و خالات
يا بنت من فضّله ذو العلى * بالوحى منه و الرّسالات
و عايشه چنين سخن مىكرد :
يا نسوة استترن بالمعاجر * و اذكرن ما يحسن فى المحاضر
و اذكرن ربّ النّاس اذ قد خصّنا * بدينه مع كلّ عبد شاكر
و الحمد للّه على افضاله * و الشّكر للّه العزيز القادر
سرن بها فاللّه اعلى ذكرها * و خصّها منه بطهر طاهر
و حفصه بدين سخن رجز مىكرد :
فاطمة خير نساء البشر * و من لها وجه كوجه القمر
فضّلك اللّه على ذا الورى * بفضل من خصّ بآى « 1 » الزّبر « 2 »
زوّجك اللّه فتى فاضلا * اعنى عليا خير من فى الحضر
فسرن جاراتى بها انّها * كريمة بنت عظيم الخطر
هم اين كلمات از معاذه امّ سعد بن معاذ پيوسته گشت :
اقول قولا فيه ما فيه * و اذكر الخير و ابديه
محمّد خير بنى آدم * ما فيه من كبر و من تيه « 3 »
بفضله عرّفنا رشدنا * فاللّه بالخير يجازيه
و نحن مع بنت نبىّ الهدى * ذى شرف قد مكّنت فيه
فى ذروة شامخة اصلها * فما ارى شيئا يدانيه
و ديگر زنان ، اول بيت هر يك از اين ارجوزهها را تكرار مىكردند و تكبير مىگفتند ، تا داخل خانه شدند و على عليه السّلام به اتّفاق فاطمه در خانهء امّ سلمه درآمده بنشستند و بر حسب حكم پيغمبر ، خاموش بودند و هر دو از حياى يكديگر بر زمين مىنگريستند ، تا آنگاه كه پيغمبر برسيد و بنشست . پس با فاطمه فرمود : مقدارى آب حاضر كن . فاطمه برخاسته كاسه چوبين خويش را پرآب كرده ، بدان حضرت آورد و پيغمبر جرعهاى از آن را مضمضه « 4 » فرمود و هم در كاسه ريخت . آنگاه اندكى از آن
هامش
( 1 ) . آيه : يك سخن تمام از قرآن ، جمع آن اى و آيات مىآيد .
( 2 ) . الزبر : به معنى كتاب .
( 3 ) . تيه : به معنى اكبر است .
( 4 ) . مضمضه : آب در دهن گردانيدن