معراج پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله شش هزار و دويست و پانزده سال بعد از هبوط آدم عليه السّلام بود
معلوم باد كه نگارنده اين كتاب مبارك از ذكر اسامى روات و ايراد اختلاف روايات بر حذر بود و هر قصّه را از اخبار ناتندرست پرداخته كرده آنچه مختار و محفوظ افتاد بر نگاشت تا كار بر اطناب نرود ، اما در حديث معراج رسول خداى صلّى اللّه عليه و آله اين نتوان كرد ، چه حديثى را بىحجّتى روشن گذاشتن و آن ديگر را برداشتن پسنده نباشد ، لا جرم در اين قصه در ايراد احاديث مختلفه مسامحت نرفت تا بر نگارنده عصيانى حمل نشود و باشد كه از اهل تحقيق بعضى را با بعضى توانند تطبيق كرد . اكنون بر سر سخن آئيم .
گروهى بر آنند كه معراج رسول خداى صلّى اللّه عليه و آله در سال دوازدهم از بعثت در ماه ربيع الاول بود و گروهى در ماه شوال يك سال و پنج ماه قبل از هجرت دانند و قومى در بيست و هفت ماه رجب و جماعتى در بيست و هفتم ربيع الآخر گويند . و طايفهاى گويند : معراج آن حضرت شب شنبه هفدهم شهر رمضان و به روايتى بيست و يكم در سال دوازدهم بعثت شش ماه قبل از هجرت بود ، و ديگر برخى از مردمان بر آنند كه معراج آن حضرت دو سال بعد از هجرت بود و هم گروهى پنج سال بعد از هجرت در شب دوشنبه گفتهاند .
و از احاديث مختلفه معلوم توان كرد كه معراج آن حضرت بارها بوده است چنان كه از اخبار تا صد و بيست ( 120 ) كرّت مستفاد تواند گشت و در هر نوبت از خداى بدان حضرت در ولايت على عليه السّلام و فرزندانش تأكيدى به كمال رفته .
مع القصه على عليه السّلام از رسول خداى آورده كه فرمود : شب معراج در مكّه بودم ، و