گاهى اوقات به معناى « ولىّ » مىباشد ، يعنى كسى كه كارى را بر عهده گرفته و پايش ايستاده است ، « ولىّ طفل » به كسى گويند كه اصلاح امور و قيام براى كارهايش را بر عهده دارد ، خدا هم ولىّ مؤمنين است ، چون اصلاح امور و قيام بر مهمّاتشان اعم از كارهاى دنيايى و دينى را بر عهده دارد .
68 - « المنّان » :
يعنى عطاكننده و بخشنده ، آيهء قرآن هم بدين معناست كه مىفرمايد :
-
فَامْنُنْ أَوْ أَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسابٍ
« 1 » .
يعنى : « بىحساب ببخش يا نگهدار » .
69 - « المحيط » :
يعنى كسى كه بر همه چيز احاطه دارد ، هم دايرهء علم و هم دايرهء قدرتش تمام موجودات را در برگرفته ، بنا بر اين ، او موجودى است كه علمش بر تمام اشياء احاطه دارد :
-
لا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقالُ ذَرَّةٍ فِي السَّماواتِ وَ لا فِي الْأَرْضِ وَ لا أَصْغَرُ مِنْ ذلِكَ وَ لا أَكْبَرُ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ
« 2 » .
يعنى : « به قدر ذرّهاى يا كوچكتر و يا بزرگتر از آن در آسمانها و زمين از خدا پنهان نيست و همه در كتاب مبين آمده است » .
-
قُلْ لَوْ كانَ الْبَحْرُ مِداداً لِكَلِماتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِماتُ رَبِّي وَ لَوْ جِئْنا بِمِثْلِهِ مَدَداً
« 3 » .
يعنى : « بگو اگر دريا براى نوشتن كلمات پروردگار من مركب شود ، دريا به پايان مىرسد ولى كلمات پروردگار من به پايان نمىرسد ، هر چند درياى ديگرى به كمك آن بياوريم » .
-
وَ لَوْ أَنَّ ما فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلامٌ وَ الْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ ما
هامش
( 1 ) سورهء ص ، آيهء 39 .
( 2 ) سورهء سبأ ، آيهء 3 .
( 3 ) سورهء كهف ، آيهء 109 .