من انواع الفواكه » .
يعنى : « هر كس يك سبحان اللَّه بگويد ، خداوند متعال ده درخت در بهشت برايش مىكارد كه تمامى انواع ميوهها را داراست » .
طعمهاى اين ميوهها گوارا و انواعش مختلف است ، حتى روايت شده كه خورندهء آن ، وقتى از رطب خوردن ( مثلا ) ، سير شده ، انگور مىشود و از خوردن انگور هم كه سير شد ، انجير و انار مىگردد و همين طور در برابر انسان به رنگهاى گوناگون در مىآيد ، يعنى ميوهء اين درخت بسته به خواست انسان است و هيچ گونه رنج و سختى نيز در تهيّه آن وجود ندارد .
اگر چنين درختى را به دنيا بياورند و بخواهند آن را بفروشند ، خيال مىكنى پادشاهان چه مبلغى براى خريداريش مىپردازند ؟ مضافا به اينكه اين درخت نياز به آبيارى و رسيدگى ندارد ، به علاوه ، اگر چنين درختى ده هزار سال عمر كند ، يك چنين رقمى در برابر حيات ابدى و جاويد ، قابل قياس نيست .
رسول خدا - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - فرمود :
270 - « لو انّ ثوبا من ثياب اهل الجنّة القى الى اهل الدّنيا لم تحتمله ابصارهم و لماتوا من شهوة النّظر اليه »
. يعنى : « اگر لباسى از لباسهاى اهل بهشت براى اهل دنيا فرستاده شود ، چشمهايشان قدرت نگاه كردنش را ندارد و از لذت نظر به آن ، جان خواهند داد » .
وقتى حال لباس ، اين چنين است ، ديگر حال پوشندهء لباس چگونه مىباشد ؟ ( خدا مىداند ) و سخن امير المؤمنين - عليه افضل صلوات المصلّين .
رسانندهء همين معناست كه :
271 - « لو رميت ببصر قلبك نحو ما يوصف لك من نعيمها لزهقت نفسك و لتحمّلت من مجلسى هذا الى مجاورة اهل القبور استعمالا لها و شوقا اليها »
. يعنى : « اگر چشمان قلبت را متوجه اوصاف نعمتهاى بهشت كنى ، جان خواهى داد و از همين جا به همسايگى اهل قبور خواهى شتافت و در رسيدن به آنان
عدة الداعي ونجاح الساعي (آيين بندگى و نيايش) (فارسى) — صفحة 183
مساهمون: ابن فهد الحلي
ص١٨٣