وروى الصدوق بسنده عن ابن عباس قال : لما مرض رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وعنده أصحابه قام إليه عمار بن ياسر فقال له : فداك أبي وأمي يا رسول اللّه ، من يغسلك منّا إذا كان ذلك منك ؟ قال : ذاك علي بن أبي طالب ، لأنّه لا يهمّ بعضو من أعضائي إلّا أعانته الملائكة على ذلك .
فقال له : فداك أبي وأمي يا رسول اللّه ، من يصلّي عليك منّا إذا كان ذلك منك ؟ فقال لعلي عليه السلام : يا بن أبي طالب ، إذا رأيت روحي قد فارقت جسدي ، فاغسلني وانق غسلي وكفني في طمريّ هذين ، أو في بياض مصر وبرد يمان ، ولا تغال في كفني ، واحملوني حتى تضعوني على شفير قبري ، فأوّل من يصلّي علي الجبار جلّ جلاله من فوق عرشه ، ثم جبرئيل وميكائيل وإسرافيل في جنود من الملائكة لا يحصي عددهم إلّا اللّه عزّ وجل ، ثم الحافّون بالعرش ، ثم سكان أهل سماء فسماء ، ثم جلّ أهل بيتي ونسائي الأقربون فالأقربون ، يومون إيماء ويسلّمون تسليما ، لا يؤذوني بصوت نادبة ولا رنّة « 1 » .
هامش
الباقر عليه السلام وح 2 و 3 ، عن زيد بن علي وعنها الطوسي في الأمالي ح 1244 ، عن علي عليه السلام .
( 1 ) أمالي الصدوق : 505 ح 6 م 92 . وقريب منه في كشف الغمة 1 : 17 عن كتاب الثعلبي عن ابن مسعود ، وأنّ المحاور للنبي أبو بكر ، بينما روى الطبري 3 : 191 ، 192 خبرا نحوه عن ابن مسعود بمحاورته هو .
وخبر الصدوق عن ابن عباس بمحاورة عمّار بن ياسر يستمرّ أربع صفحات من 505 إلى 509 ، وبعد خبر عمّار يعرج على ذكر خطبة له صلّى اللّه عليه وآله على منبره في مسجد جاء فيه :
ناشدتكم اللّه أي رجل منكم كانت له قبل محمد مظلمة إلّا قام فليقتص منه ( كذا ) فقام إليه رجل يقال له سوادة بن قيس . . . إلى آخر الخبر . بينما لا يوجد في المراجع صحابي بهذا الاسم ، ولعلّه لهذا غيّره السيّد الأمين العاملي في المجالس السنية 5 : 25 إلى : سواء بن قيس ، وذكره المحقّق الشوشتري في قاموس الرجال 5 : 328 ولم يذكر له الخبر ،