أنّه سأل أمّ سلمة رضي اللّه تعالى عنها : عن قراءة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فإذا هي تنعت قراءة مفسّرة حرفا حرفا .
وعن قتادة . . .
شرح
مليكة ؛ عن أم سلمة : أنّ النبي صلى اللّه عليه وسلّم كان يقطّع قراءته ، وحديث الليث أصحّ . انتهى كلام الترمذي في « جامعه » .
( أنّه ) أي : يعلى بن مملك ( سأل أمّ سلمة ) أمّ المؤمنين ( رضي اللّه تعالى عنها ، عن قراءة رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم ) أي : عن صفتها ( فإذا ) - الفاء للعطف ، و « إذا » للمفاجأة ، والتعبير بذلك يشعر بأنها أجابت فورا لكمال ضبطها وشدّة إتقانها - ( هي ) أي : أمّ سلمة ( تنعت ) - بفتح العين - أي : تصف ؛ من قولهم « نعت الرجل صاحبه : وصفه »
( قراءة مفسّرة ) - بفتح السين المهملة المشدّدة - ؛ من الفسر ؛ وهو البيان والإيضاح ، ومنه التفسير . أي : مبيّنة مشروحة واضحة ؛ حال كونها مفصولة الحروف ( حرفا حرفا ) ؛ أي : كلمة كلمة يعني مرتّلة محقّقة .
ونعتها لقراءته صلى اللّه عليه وسلّم ! ! يحتمل وجهين :
أحدهما : أنّها قالت كانت قراءته كذا وكذا ،
وثانيهما : أنها قرأت قراءة مرتّلة مبيّنة ؛ وقالت : كان النبي صلى اللّه عليه وسلّم يقرأ مثل هذه القراءة .
( و ) أخرج البخاري ، ومسلم ، والنسائي ، وابن ماجة ، والترمذي في « الشمائل » - وهذا لفظها - :
( عن ) أبي الخطّاب ( قتادة ) بن دعامة - بكسر الدال المهملة - ابن قتادة السدوسي البصري التابعي ، ولد أعمى .
وسمع أنس بن مالك ، وعبد اللّه بن سرجس ، وأبا الطفيل ، وابن المسيب ، وأبا عثمان النهدي ، والحسن البصري ، وابن سيرين ، وعكرمة ، وزرارة بن