سالم ماندند . [ 1 ]
و روايت شده كه وارد شد بر ايشان امر حضرت عسكرى عليه السّلام به آن كه بروند و بر نگردند و ظاهر است كه آن كسى را كه امام عليه السّلام قائم بر امور اهل خود قرار مىدهد كه در ايشان است مادر خود و كسى كه مثل او است در اين سفر بزرگ طولانى لا بدّ بايد در مقامى رفيع باشد از وثاقت و امانت و فطانت :
و من هذا الخبر يتبيّن اجمال ما فى الكافى من باب مولد ابى محمّد عليه السّلام باسناده عن أبى عليّ المطهّري انّه كتب اليه بالقادسيّة يعلمه انصراف النّاس و انّه يخاف العطش ، فكتب عليه السّلام ، امضوا و لا خوف عليكم ان شاء اللّه ، فمضوا سالمين ، و الحمد للّه ربّ العالمين . [ 2 ]
سيّم : ابو سهل اسماعيل بن علىّ بن اسحاق بن ابى سهل بن نوبخت
: شيخ متكلّمين اماميّهء بغداد و بزرگ طايفهء نوبختيّه بود در زمان خود ، جلالت و بزرگى در دين و دنيا داشت و جارى مجراى وزرا بود و كتب بسيار تصنيف كرده از جمله كتاب انوار در تواريخ ائمّهء اطهار عليهم السّلام . ابن نديم در فهرست گفته كه اين شيخ جمع كرده بود كتابهاى بسيار ، و بسيارى از نسخ را به خطّ خودش نوشته بود و مصنّفات و مؤلّفات او در كلام و فلسفه و غيرهما بسيار است . و جمع مىشدند نزد او جماعتى از ناقلين كتب فلسفه مثل ابو عثمان دمشقى و اسحاق و ثابت و غير ايشان . و از غلمان او است ابو الحسن السّوسنجرديّ معروف به حمدونى اسمش محمّد بن بشر صاحب كتاب انفاذ است در امامت ، ( انتهى ) . [ 3 ]
( فقير گويد ) : محمّد بن بشر مذكور از صلحا و عيون اصحاب و متكلّمين ايشان است و همان است كه پنجاه حجّه پياده به جا آورده ، و ابو سهل خالوى ابو محمّد
هامش
مىكردند در آنجا در نزد آن جناب . مؤلّف رحمه اللّه .
[ 1 ] اثبات الوصية ، ص 217 .
[ 2 ] الكافى ، ج 1 ، ص 425 ؛ خاتمه المستدرك ، ص 555 با اختلاف اندك .
[ 3 ] الفهرست ابن نديم ، ص 251 .