كسى كه مسكر بياشامد تا چهل روز نمازش مقبول نمىشود ، [ 1 ] و نرسد شفاعت پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم به او و وارد بر حوض كوثر نشود ، و از طينت خبال ( و آن چيزى است كه از عورت زناكاران بيرون مىآيد ) او را سقايت كنند .
( فقير گويد ) : روايات در اين باب زياده از آن است كه احصا شود و مفاسد و شرورى كه از شرب مسكرات مشاهده مىشود محتاج به بيان نيست . لهذا نقل شده كه در بسيارى از ممالك يوروپ حكم سخت در منع استعمال مسكرات شده و از بعض جرايد و روزنامههاى آنها نقل شده كه معايب و مفاسد مسكرات را مفصّل نوشتهاند كه از جملهء فقراتش اين است : بهترين مشروبات ، آب خالص گوارا است اين كه در بعضى از مملكتها اطبّا به مناسبت فقدان آب گوارا و صاف يا مقتضيات هوا كمى از شراب را تجويز مىكنند كه براى رفع ثقليّت آب را به آن ممزوج كرده بخورند به اعتقاد ماها همان آب بهتر است و تا مرضى كه مستلزم خوردن شراب است نباشد فايدتى در شرب آن نيست ، تمام مسكرات به وجود آدمى مضرّ است و مردمان فرزانه در باب مضرّت مسكرات آنچه گفتنى است به تفصيل گفتهاند و تصوّر فايده از مسكرات از نيش عقرب نوش جستن ماند هرگاه زهر را خاصيت ترياق حاصل آيد . از شرب مسكرات نيز سودى چشم داشت توان نمود و هرگاه شخص صافى مشرب از ماهيّت آن آگهى حاصل نمايد اگر هر قطرهاش روحى تازه باشد هرآينه به حكم صفاى طبيعت از شرب آن امتناع مىكند .
شراب خوار كار امروز را به فردا افكنده و وجه گذران فردا را نيز امروز خرج مىكند ، گذشته از اين كه بسى مفاسد از شرب آنها بروز مىكند كه سبب بدنامى خانوادهء نيك نامى گشته خرابى خانمانهاى بزرگ را نيز بار مىآورد . هرگاه به ديدهء انصاف بنگريم خواهيم ديد كه ظهور پارهاى از علل و امراض مهلكه از شيوع استعمال مسكرات است زيرا در مملكتهايى كه شراب و ساير مسكرات نيست و يا به حكم ديانت ممنوع است سكنهء آن ممالك از بعض امراض ايمنند سهل است
هامش
[ 1 ] بحار الأنوار ، ج 79 ، 138 ؛ جامع الاخبار ، ص 421 .