تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منتهى الآمال في تواريخ النبي و الآل ( فارسي ) — صفحة 1828

مساهمون:

ص١٨٢٨
و ابراهيم برادر على نيز از اجلّاء است . و روايت شده كه او از سفراى امام زمان عليه السّلام بوده و محمّد پسر علىّ بن مهزيار نيز ثقه و از اصحاب حضرت هادى عليه السّلام است . بدان كه قبر على بن مهزيار در اهواز است و بقعه دارد و زيارتگاه است . [ 1 ] [ 2 ]

پنجم : ثقة الاسلام محمّد بن ابى عمير است : [ 3 ]

اسم ابى عمير ، زياد بن عيسى ، و كنيهء محمّد ، ابو احمد است . و از موالى مهلّب بن أبى صفره است . و اصلش بغدادى و ساكن بغداد نيز بوده . و مردى عظيم المنزلة و جليل القدر است نزد ما و نزد مخالفين . و از اصحاب اجماع است و عامّه و خاصّه تصديق وثاقت و جلالت او را نموده‌اند ، و او اعبد و اورع مردم بود ، و او را افضل و افقه از يونس گفته‌اند و حال آن كه در فقه يونس از فضل بن شاذان روايت كنند كه مىگفت : ما نشأ فى الاسلام رجل من سائر النّاس كان افقه من سلمان الفارسى - رضى اللّه عنه - ، و لا نشأ بعده افقه من يونس بن عبد الرّحمن - رضى اللّه تعالى عنه . و ابن ابى عمير درك خدمت حضرت كاظم و رضا و جواد عليهم السّلام نموده . و نود و چهار كتاب تصنيف كرده . و محنت او را در زمان رشيد و مأمون بسيار بوده ، چه آن كه سال‌ها او را حبس كردند و تازيانه‌هاى بسيار زدند كه قضاوت كند ، و هم براى آن كه راهنمايى كند خليفه را بر شيعيان ، و اسامى ايشان را بگويد ، زيرا كه او شيعيان عراق را مىشناخت ، و وقتى او را صد تازيانه زدند كه طاقتش تمام شد و نزديك
هامش
[ 1 ] اين سطر در چاپ آقاى محدث زاده ( ره ) در متن بود و در چاپ كتابفروشى اسلاميه ، ج 2 ، ص 358 و چاپ انتشارات هجرت در پاورقى ، ما در متن گذاشتيم . [ 2 ] نك : جغرافياى خوزستان ، ص 14 . [ 3 ] براى دريافت اطلاع بيشتر نك : بهجة الآمال ، ج 6 ، ص 227 ؛ التحرير الطاوسي ، ص 251 ؛ جامع الرواة ، ج 2 ، ص 50 - 56 ؛ مجمع الرجال ، ج 5 ، ص 117 - 122 و 212 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 14 ، ص 279 - 294 و ج 16 ، ص 92 ، نامه دانشوران ، ج 1 ، ص 677 .
منتهى الآمال في تواريخ النبي و الآل ( فارسي ) — صفحة 1828 | الشيخ عباس القمي