تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منتهى الآمال في تواريخ النبي و الآل ( فارسي ) — صفحة 1823

مساهمون:

ص١٨٢٣
جواب لطيف كه متضمّن خوش آمد عبّاسيان بود از دست آن فظّ غليظ خلاصى يافت . [ 1 ] و از سهل بن بحر فارسى روايت نموده كه گفت : در آخر عهد مصاحبت خود با فضل بن شاذان از او شنيدم كه مىگفت : من خليفهء جمعى از اكابرم كه از پيش رفتند مانند محمّد بن ابى عمير و صفوان بن يحيى و غيرهما و پنجاه سال در خدمت ايشان بودم و از ايشان استفاده مىنمودم ، و هشام بن الحكم چون بگذشت يونس بن عبد الرحمن خليفهء او بود در ردّ بر مخالفان ، و چون يونس وفات يافت خليفهء او در ردّ بر مخالفان سكّاك بود و او نيز از ميان رفت و منم خليفهء ايشان ( انتهى ) . [ 2 ] ( مؤلّف گويد كه ) : سكّاك ابو جعفر محمّد بن خليل بغدادى است كه از متكلمين و از اصحاب هشام و تلميذ او است و كتابى در امامت نوشته . و بالجمله ، جلالت فضل بن شاذان اكثر است از آن كه ذكر شود . در ايّام حضرت امام حسن عسكرى عليه السّلام وفات كرد و قبرش در زمين نيشابور قديم كه خارج از بلد نيشابور اين زمان است به فاصلهء يك فرسخ تقريبا با بقعه و صحنى مزار و مشهور است و بر روى سنگ قبر او نوشته : هذا ضريح النّحرير المتعال ( الى ان قال ) الرّاوى من الإمامين ، ابى الحسن علىّ بن موسى و ابى جعفر الثّانى عليهم السّلام ، زبدة الرّواة و نخبة الهداة ، و قدوة الاجلاء المتكلّمين ، و أسوة الفقهاء المتقدّمين ، الشّيخ العليم الجليل الفضل بن شاذان بن الخليل - طاب اللّه ثراه - ، قد وصل بلقاء ربّه فى سنة 260 . [ ه . ق ] . و در دور سنگ قبر نوشته : قد رحّم عليه ابو محمّد الحسن العسكرى عليه السّلام فقال : رحم اللّه الفضل ثلاثة ولاء ، و قال عليه السّلام ايضا : اغبط اهل خراسان به مكان الفضل . و قال محمّد بن ابراهيم الورّاق : خرجت
هامش
[ 1 ] اختيار معرفة الرجال ، ج 2 ، ص 818 . [ 2 ] اختيار معرفة الرجال ، ج 2 ، ص 818 ؛ مجالس المؤمنين ، ج 1 ، ص 400 .